Modern story-1

Би үлгэр зохиодог болж байгаа. Энэ анхных нь дараа дараагийнх нь бүүр гоё үлгэр болно.

Эртээ урьдын цагт биш энэ манай үед Буратино буюу Пиноккио хэмээх модон хүү байдаг байжээ. Тэрбээр нүдэнд дулаахан сайн цавуудсан шар модон хүн боловч Карло өвөө нь түүнийг анх бүтээхдээ худлаа ярьвал хамар нь томордог байхаар тохируулсан гэнэ.
Пиноккио нэг өдөр санамсаргүй явж байгаад Мэгжид Жанрайсиг хэмээх бурхан бүтээснийг хараад би бүтээсэн юм гэж ярьснаас эхэлж хамар нь анх томорчээ.
Дараа нь Казино Байгаль гэдэг хүнээс манай нам болон би мөнгө аваагүй гэж хэлэхэд хамар нь нилээд томорч ирсэн байна. Үүнээс хойш засгийн газар огцрох бүрт түүний хамар бага зэрэг томорсоор байж. Харин бид Төрөө хямралаас гарган түмнээ ядуурлаас аварна гэж хэлсний дараагаас мөнөөх хамар хоёр нүдээ хаахуйц болжээ.
Түүний хамар нэг л удаа бага зэрэг жижгэрсэн бөгөөд надад нэг хүн 500 сая төгрөгийн хахууль өгөх гэсэн гэж эхэлх үед энэ явдал болжээ.
Пиноккиогийн хайрт цэнхэр үст Мальвина үргэлж гунгилаж байдаг бөгөөд түүнийг баясгахын тулд газар бүрээс гоё сонин зүйл эд баялаг авчравч сэтгэл нь ханадаггүй гэж хүмүүс хэлэлцдэг гэнэ.
Пиноккио Мальвина хоёрын адал явдал дуусаагүй байгаа бөгөөд хэзээ нэгэн цагт амар сайхандаа жарган суух болтугай.

The Prohibition

Невадагийн “Аутпост” онлайн сэтгүүлд тус мужийн нэгэн эмсийн хүрээлэнгийн ажилтан буюу бидний нэрэлдэгэээр “биеэ үнэлэгч” Лийфигийн амьдралыг танилцуулжээ. 39 настай энэ эмэгтэйг тэд сайхан байшин, хоёр ч шинэ машинтай, цагийн нарийн хуваарьтай ажил хэрэгч эмэгтэй гэж тодорхойлсон байна. Лийфи жилд 90 мянга орчим ам.долларын ашиг олдог гэжээ. Түүний нэг удаагийн ажлын хөлс 100 орчим доллар байдагаас 69 нь эмэгтэй болон хүрээлэнд нь ашиг болж бусад нь хамгаалалт гэх мэт үйлчилгээнд хуваарилагддаг гэнэ. Тус сэтгүүлд мэдээлснээр Невада мужид 35 тусгай зөвшөөрөл бүхий эмсийн хүрээлэнд 300-800 эмэгтэй тогтмол ажиллаж байгаа бөгөөд энэ салбараас төсөвт жилдээ 10 сая ам.доллар төвлөрч олон тооны хүн(зөвхөн янхан биш!) ажлын байраар хангагддаг байх нь.
Гэхдээ тэнд насанд хүрээгүй охид ажиллахгүй, байнга эрүүл мэндийн хяналтанд байх тул халдварт өвчин хавиар нэг тараахгүй. Ер нь энэ мужид 1970-аад онд биеэ үнэлэх явдлыг хуульчилж журамласнаас хойш хүмүүсийн боддогчлон гэмт хэрэг, садар самуун, бэлэгсийн өвчин гаарч улс үндэстэн нь мөхчихсөн юм байхгүй.
Одоо Улаанбаатарын гудамжин дахь олон зуун биеэ үнэлэгчдийн нэг Дулмаагийн байдлыг төсөөлөх гэж оролдоё. Нэгэн олон улсын байгууллагын судалгаагаар бол буурай хөгжилтэй оронд эмэгтэй хүний хувьд биеэ үнэлэх нь жирийн нэг ажил хийснээс дундажаар 7 дахин их орлоготой байдаг гэнэ. Гэлээ ч Дулмаагийн амьдрал дээшилсэн юм огт байхгүй, байнгын хүчирхийлэлд өртөх ч ямар ч хамгаалалт байхгүй, хүчирхийллээс хамгаалах ёстой цагдаа нар нь өөрсдөө бас нэг төрлийн хүчирхийлэгч болдог. Аягүй л бол халдварт өвчин тарааж яваагаа өөрөө ч мэдэхгүй. Олсон орлогыг нь атаманууд нь эсвэл хятад, солонгос эзэд нь хамж баяжицгаана, гэхдээ үүнээсээ улсад сохор зоосны ч татвар төлөхгүй. Нэг л өдөр тэр эздийнхээ “тусламжтайгаар” хүний наймааны золиос болно.
Янханы амьдрал хүртэл яагаад ийм ялгаатай байнаа гэж үү? Яагаад гэвэл манай улс аливаа садар самуун болоод биеийг үнэлэх явдлыг тас хорьсон “ариун журамт” улс учраас.
Шинхуа агентлагийн мэдээлснээр казиног албан ёсоор бол хориглосон Хятадад жилдээ 4.8 тэрбум ам.доллараар тоглодог. Хамгийн гол нь хятадын тоглоомчид хөрш зэргэлдээ хойд, урд Солонгос, Макао зэрэг хилийн гаднах улсуудад жилдээ 72 тэрбум ам.доллараар тоглодог гэнэ. Тэдгээр хятадууд мэтийн олон улсын тоглоомчдын тун цөөхөн хувийг татдаг Австралийн казинонууд 6.5 тэрбум ам.долларын жилийн орлого олсны гуравны нэг нь ажилчиддаа цалин болж очсон тухай бас нэгэн мэдээ байна.
Манайд ямар билээ гэж үү? Гүй яахав Хятадтай л адил хориглосон, гарууд харин хэдээр тоголдогийг чөтгөр бүү мэд! Лав л улсын банкинд ажиллаж байсан нэг хүн 14 тэрбум төгрөгөөр Солонгосын казиногийн хасаа аваад алдчихсан гэсэн.
Харин улс юу олж байна вэ гэж үү? Улсын дарга нар л мэдэх байх даа.
Энэ хүртэл уншихад асуудлыг дандаа мөнгөн талаас нь хараад байгаа юм шиг санагдаж магадгүй. Тэгвэл өөр нэг хорионы эдийн засгийн бус үр дүнг харъя. Хар тамхи шиг муухай зүйл үгүй гэсэн үзлээр бид хүмүүжсэн. Тийм ч болохоор иймэрхүү юмыг жигшдэг, өвс түүгээд гэртээ татчихсан хүнийг 10 жилээр шоронд хорьдог. Амстердамаас бусад бараг бүх газар ингэж хорьдог байх. Гэтэл ийм хориг нь гэмт хэрэгийн өсөлттэй шууд хамааралтай, ялангуяа хүн амины хэргийг нэмэгдүүлж байгааг Давид Фрийдман гэдэг хүн “Британийн кримналогийн сэтгүүлд” тоо баримттай нь бичжээ. Энэ маягаар хэрэглээг хязгаарлах бодлого ч олон улсын түвшинд хямралд ороод байна гэсэн санааг Амстердамын их сургуулийн Мансууруулах бодисын судалгааны төвөөс гаргасан “Архины хоригийн сургамж мансууруулах бодисын бодлогод” хэмээх судалгааны өгүүлэлд дэвшүүлсэн байх юм.

Архи дарс, янхандалт, мөрийтэй тоглоом, мансууруулах бодис гээд аль хэцүү бүхний тухай сэтгэлгээний шинэ хандлага нэг иймэрхүү байна. Эдгээрт автсан “ёс суртахуунгүй, моральгүй” амьтан би биш гэдэгээ ч хэлэхэд илүүдэхгүй биз.
Харин хүний өөрийгөө мэдэх ухамсараас өөрийнхөө хоосон толгойг илүүд үзэж, эрх чөлөөнөөс хориг саадыг илүүд тавьсан хүмүүс л бусаддаа ёс суртахууны уналт, эдийн засгийн алдагдлыг тулгадаг.

My UB & Right to owe

Би Улаанбаатар хотдоо хайртай. Гэвч агаарын бохирдол нь биднийг үнэхээр алж байна. Гудамжинд ганган машинууд сүлжилдэх нь хөгжлийн нэг дүр зураг мөн гэж би боддог. Гэхдээ хонио зараад эксель авчихсан нэг нөхөр хотын зам дээр хээр талд морьтойгоо яваа юм шиг давхих, эсвэл хонь шиг бэлчихийг хараад үнэхээр бухимддаг.
Би айлын найран дээр ардын дуу аялж уртын дуугаа биширдэг ч гэсэн хорин нэгдүгээр зууны их хотод нэг аяар нэг л тоноор дуулсан хөдөөх дуунууд хит болж хөгжмийн сувгуудын өнгийг тодорхойлоод байгаад эгдүүцдэг.
Гэлээ гээд яах ёстой гэж? Бид түрүүлж хотод суурьшсан учир дахиж ийшээгээ хөдөөнөөс хүн оруулахгүй гэлтэй нь биш, дээхнэ үеийнх шиг хөдөнөөс хот бараадсан нэгнийг хөөсөн мантуугаар нь дуудаж гадуурхалтай биш. Энэ мэт нь замын хөдөлгөөнийг соёлтой болгож, нүүрсний утааг бууруулж чадахгүй шүү дээ.
Өнөөдөр манай хотод тохиолдож байгаа асуудлууд 17-р зуунд европ даяар, 19-р зуунд Америкт, 1960-аад оноос хөгжиж буй орнуудад учирч өөр өөрийхөөрөө шийдэж иржээ. Асар их шилжин суурьшилт, түүнийг дагасан эмх замбараагүй байдал, хүн амын огцом өсөлт ба хот төлөвлөлтөөс гадуурх ядуусын хороолол зэрэг нь бидэнд л гэнэт тохилдоод байгаа юм биш. Өмнөх улсуудын туршлагаас үзэхэд энэхүү шилжилт хөдөлгөөнийг зогсоож хориглох, үгүй ядахнаа манай дарга нарын ярьдагчлан орон нутгийг нь хөгжүүлж өгөх замаар сааруулах ч боломжгүй. Хаана илүү дээр амьдрах боломж байна тийшээ хүмүүс нүүх нь гарцаагүй. Энэ бол эдийн засгийн үйл хөдлөл, тиймээс үүдэн гарах асуудлыг ч эдийн засгийн аргаар л шийдвэрлэж таарна.
Хотыг зорин нүүдэллэж тэндээ тусдаа давхаргыг бий болгосон хүмүүс буюу манайхаар бол гэр хорооллынхон гэдэг үнэндээ бүгд тийм арчаагүй ядуу улс биш бөгөөд харин ч их амьдрах чадвартай байдаг бөгөөд санаанд оромгүй их баялагийг бүтээж байдаг.
Харамсалтай нь тэр бүхэн нь хуулиар баталгаажаагүй бөгөөд албан ёсны бүртгэл тооцоонд хамрагддаггүй. Тиймээс өмчлөх эрх нь баталгаагүй, эдийн засгийн эргэлтэнд оруулах боломжгүй. Энэ байдлыг тэд өөрсдөө хүсээгүй бөгөөд боловсронгүй бус хуулийн тотоц, эдийн засгийн удирдлагын буруу арга барил, хүнд суртал шат дамжлага нь тэднийг аргагүй эрхэнд ийм байдалд хүргэдэгийг профессор Дэ Сото болон түүний баг батлаад бас чиг багагүй хугацаа өнгөрчээ. Тэр бүү хэл энэ тухай Капиталын нууц хэмээх ном нь монгол хэл дээр орчуулагдаж дарга нар биендээ дурсгаж байснаас хойш хэдэн жил өнгөрч. Харамсалтай нь тэд бэлэгний номнуудаа уншдаггүй бололтой.
Хувийн өмч болон өмчлөх эрхийн баталгаа нь тухайн хүний амин зуулгыг хангах төдийгөөр хязгаарлагддаггүй. Хүмүүсийг хариуцлагатай болгож, нийгмийн зөвшилцлийг хангаж, нийтлэгийг бий болгон эдийн засгийн потенциалыг нэмэгдүүлэх гээд системийн үндэс болсон олон чухал үр нөлөө бий. Соёлтой, бусдын өмнө харицлагтай аж төрөх явдал бол нэг л хэсэг нь.
Бүдүүлэг хоцрогдсноор нь дуудахаасаа өмнө бид ахан дүүстээ хашааны газрыг нь хувьчилж өгж, арилжаанд оруулах хуулийн орчныг нь бий болгоод экселээрээ олсон орлогынх нь баталгааг хангаад өгчихвөл тэд хэнээр ч хэлүүлэлгүй боловсон орон сууц худалдаад авчихна. Ингэснээрээ тэд хотод амьдрах соёлын хэм хэмжээнд суралцаж өөрийгөө хүндэлдэг болно. Бид ч гэсэн утаагаар амьсгалахаа больж зам дээр бухимдах нь багасна.
Зөв менежмент хийж чадвал төвлөрөл гэдэг бэрхшээл биш боломж, давуу тал болох учиртай билээ. Үнэндээ хотод хөдөөнийхөн ирсэнээр Улаанбаатарын зах зээл, бизнесийн боломж эрс нэмэгдэж байгаа шүү дээ. Хүн бүрийн өмчлөх эрхийн баталгаа хангагдсан их хотод бүгдээрээ эв найртай амьдарвал сайхан байхсан.

Political motto 1

Ардчилсан намын улсаа хөгжүүлэх 10 зөв бодлого гэдэгийн бүх томъёоллыг нэгтгэж харуулсан роликний текст бичих болоод нэг иймэрхүү юм гаргаад байнаа. Та бүхэн санаа оноогоо нэмэрлээч.
Харин дараагийн удаа Political motto 2-р илүү сонирхолтой гоё гоё улс төрийн урианууд тэдгээрийн түүх, баримтаас хуваалцъя гэж бодлоо. Тэрийг хүлээлгүй ба бүхэн урьдчилаад иймэрхүү түүх бичвэл би бичвэртээ оруулмаар байна.
***
Морин туурайгаар тамгалагдсан ертeнцийн тeв, Монгол хvн тeрж дэлхийг дагуулсан газар шороо минь.
Oлгийдee vрс минь тайван нойрсог, eсeхдee тэнvvн яваг гэж eвгeдeeс vлдээсэн нутаг минь.

Эцэг тэнгэрээ шvтэж Ээж байгалиан хайрладаг.., энгvй их баялагаас нь Эрдэнийн хувь хvртэх эрхтэй, эх орны Эзэн монгол хvн билээ бид.

Эртний тvvхт нутгийнхаа эд ширхэг болсон Шинэ Улаанбаатар, шинэ хeдeeдee Шударга ёс, иргэний нийгмийг цогцлоон... Ажилтай, орлоготой, амгалан амьдрах ерeeлтэй Эрvvл бие, саруул ухаант Монгол хvн билээ бид.

Бид, Монголдоо vйлдвэрлэж хeгжинe. Бeмбeрцeгийн цээжинд Хавтгай монголыг бvтээж чадна... Дэлхийн хvн та Манайд ирээрэй.

Ертeнцийг захирч явсан Чингисийн удам сэрлээ!
Ертeнцeд eeрсдийгeeн харуулах зeв бодлогоо зарлалаа.
...
Миний Монгол мeнхeд оршиг.

My Pan-Mongolism

Хөх хотод явж байгаад хэдэн танидаг өвөр монголчууддаа тоглоом шоглоомоор "та нар муусайн хятаджисан гарууд, хужаа нартай нийлж маниусаа хулхиддаг" гээд хэлчихсэн чинь уйлах нь ээ. Тэгснээ нэг нь: Бид уул нь ар монголынхноор бахархдаг, бие даасан улс болж өнөөг хүртэл явж ирсэн бидний цус нэгт ах дүү нар гэж боддог. Гэхдээ энэ бахархал одоо үгүй болж байна, та нар арчаагүй учраас түүх, соёлоо мартаж маниусаа доромжилдог, та нар арчаагүй учраас хятадууд биднийг дарлаж, уусгаж байна гэж хэлдийм даа. Ёстой ч нэг "хн..." гэтэл хэлсэн дээ. Тэгээд тэднүүстэй үндэсний үзэл их монголын тухай жаал ярьлаа. Их сонин сонин юм ярьснаас ганц нэгж жишээ татъя.
Манй телевизүүдээр их гардаг "Хятадын Чингис" гэж нэрлэсэн 24 ангит цувралыг үнэндээ өвөр монголчууд өөрсдөө хийсэн гэнээ. Найруулагч нь хятад хүн гээд байсан чинь эхийн талаасаа монгол цустай тал нутагт өссөн хүн гэнэ. Тэгээд монгол эзэнтэй томхон компаниуд нь санхүүжүүлээд 30 бүлэг Чингис хаан кино хийснийг нь хятадууд дэлгэцэнд гаргах зөвшөөрөл өгөлгүй 5 жил дарсан байна. Энэ хугацаанд CD, DVD-ээр Хонгконг, өмнөд нутаг, гадаад улсуудаар тараад өндөр аваад эхлэхээр нь хятадууд дахиж хянаад 6 бүлгийг нь хасаад гаргасан нь тэр байж. Хасагдсан 6 бүлэгт нь Чингис хаан морьтойгоо цагаан хэрэм дээр гарч ирээд буухад үй түмэн хятадууд өвдөг сөгдсөн байх гэх мэтийн сцен байдаг, гоё нь тэр хэсэгт үнэнээсээ хятадууд тоглосон байдаг гэж уг кинон дээр Хучирийн дүрд тоглосон Бат гэдэг залуу ярьлаа.
ӨМӨЗО-ын өмнөх тэргүүн нь байсан Енбүүлэн гэж хүнийг домог мэт ярих юм. Тэр нь монголын газарт тариа тариулахгүй гэх мэтээр хятадуудтай үзэлцдэг нөхөр байж л дээ. Тэгсэн чинь машинтайгаа явж байгаад галт тэрэгний зам дээр гэнэт унтраад дайруулаад үхчихсэн гэнэ. Улс төрийн аллага юм байгаа биз.
Нээрээ нэг Монгол бар гээд юм байхаар нь орсон чинь Соёмбо хамтлагт тоглож байсан монгол залуу эхнэртэйгээ түрээсэлж ажиллуулдын байна. Жинхэнэ эзэн нь ордос хүн байдаг гэнэ, ороход хар ч гэсэн цайгаар дайлдаг, монгол стилийн тохижилттой энэ бааранд Хөххотдоо үндэсний цөөнх болчоод байгаа Өвөрмонгол, дээд монгол, хотон, дөрвөдүүд цугладаг юм байна. Хэдэн нөхөр хамтлаг болж тоглоно, тэдний нэгэнтэй уулзсан чинь Дөрвөдийн хошууных гэнэ. Жоохон ярьсан чинь мань хүн: би сайн мэдэхгүй байна гэхдээ Галдан бошигт л байлдаж явахдаа маниусыг хаяад явчихсан юм шиг байгаан, манай хошууныхан тэгээд хүн ам нь өсч сая шахаад хүчтэй болоод ирсэн чинь хятадууд баруун, зүүн гэж хоёр хуваагаад дундуур нь 800 мянган тариачин хятадыг оруулчихсан гэж ярьлаа. Энэ хятадуудын бодлого уу.
Гэх мэтийн факт сонсоод байхаар яалт ч үгүй Pan mongolism буюу нармай монголын талаар мөрөөдөж эхэлдийн байна. Одоо маниус хятадаас өвөр монголыг, оросоос буриадыг салгаж аваад унгарын мажаар, афганы хазааруудыг дуудаж ирнэ гж байхгүй байх л даа. Гэхдээ эдийн засгийн хувьд хүчирхэг, олон улсын тавцанд баттай байр суурьтай байх юм бол тэдний оюун санааны төв, харж залбирдаг өмөг түшиг нь байх бүрэн боломжтой, энэ зуунд миний бодож байгаагаар нармай монголын үзэл ийм хэлбэрээр биелж болох юм шигээ.
Үндэсний уламжлалт баяр цагаан сарын өмнөх блогийг зориуд иймэрхүү сэдвээр бичихээр шийдлээ. Өвөрмонголчууд ч гэсэн биний адил, бүр илүү ёс жаягтайгаар цагаан сараа тэмдэглэж байгаа, европод, ази бүхэлдээ, африкийн хойд хэсэгт нэгэн үе энэ бол төрийн баяр байсан гээд бодохоор бахархалтай.
Сар шинэдээ сайхан шинэлцгээгээрэй. Бас үндэсний үзлийн талаар(үндсэрхэг биш) санал бодлоо солилцоно бизээ.

Dummy Adages

Би бээр өнөөдөр хамаатан садантайгаа бүлэглэж ардын зүйр үгсийг шүүмжлэн алдас хийх гэж байна. Гүй нэрээ, ухаант ардын мэргэн үг минь гэсээр байтал заримдаа маниусаа хэтэрхий мангар болгоод байх шиг байна.
Цэцэн үг цээжинд цэцэг навч ууланд гээд эхэлдэг нь л өөрөө анатоми физиологи болон морфологигүй байгаам. Цэцэн үг энэ тэрээ гаргах байтугай хөнгөхөөн –Аанхаь /асар зөөлөн хэлнэ/ гэхэд ч гэсэн тархи ажилладагаас биш тэр цээж ямар хамаа байнаа. Ядаж уушиг гэвэл дөхөхсөн. Уушиг гэснээс Ам нээвэл уушиг нээ гэж нэг балай үг байна. Тэгээд л тэрийг нь зөв гээд бодчихсон баахан баагий оройжингоо зурагтаар уушгаа нээцгээж лай болохын. Зүгээр л ам нээгээд товчхоон хэлчих юман дээр.
Түрүүний тэр –Аанхаь ч бас учиртай. Дуугүй хүний доодох нойтон гэж гэнэн л байгаа байхгүй юу, ядаж л –Аанхаь ч юмуу –Оохоо гэж дугарах л ёстой. Худлаа гэвэл шалгаад... хаха цааш нь бичих гэсэн чинь мангар санагдчихлаа. Дээр нь До яамнаас муу блогийг минь хэвлэн нийтлэх нэг хэлбэр гэж үзээд цензурдчихэж магад. Цаадуул чинь тэхээс сийхгүй.
Төр түмэн нүдтэй шүү Батка! Гээд баахан мэдээлэгч, матаачид энд тэндээс сарваганалдаад эхэлнэ шүү дээ. Тэгээд одоо тэднүүсийн төмөр нүүртэй мүүртэй нь ч хаа ийн, хүн шоронд хийхээрээ л тэгээд шаацгаадын. Төр гуай одоо төмөр нүүртэй, түмэн нүдтэй мутант юмуу хаашаа ийн. Нэртэйгээр нь түнтгэр өвгөн түмэн жадтай гэчихгүй.
Тэгээд тэр мутантын төлөө оготно боож үхэв гэдэг бас нэг иргэний идэвхи, хувийн эрх чөлөөг мяалсан үг байна. Үнэндээ ингэж хэлүүлж байгаа хүмүүс өөрийнхөө эрх ашгийн төлөө боож үхэхдээ тулдагаас өнөөхийн төлөө тэгдэггүй л байхгүй юу.
Одоо би төртэй холбоотой ганц л үг иш татъя. Тэгэхгүй бол дуусах шинжгүй мангар үгнүүд их байгаан. Биеэ засаад гэрээ засаад төрөө засах гэж... Баяр сайд гэрээ засчаагүй л гээ биз дээ. Эсвэл Цоомоо ажаа гэрээ нөхөртэйгээ засчихлаа одоо төрөө засах... гээд унуул яахын.
Аливаа юманд анхдагч байна гэдэг бол их сайхан. Өнөөгийн бизнесийн ертөнцөд бол амжилтын гол үндэс болчихоод байна. Гэтэл түрүүлж дуугарсан хөхөөний ам хөлдөнө гэдэг чинь одоо юу гэсэн үг вээ. Бусдыг дуугүй домбоо байлгаж байгаад өөрөө түрүүлэх гэсэн хүний үг үү. Ядаж байхад дуугүй байж байвал бас ...нойтон мойтон гээд доромжилчноо. Дээхнэ үед нэг давсаг муутай баагий Хааны албанаас хавчихын алба хэцүү гээд бүлтэрчихсэн юмдаг уу. Одоо баахан хэцүү хэцүү гэсэн гарууд гудамж талбай зам мамаар нохой шиг л сариад зогсоод байхын.

The bad boy - A Good movie

Сүүлийн үед баахан улс төр мөр болоод хүнд сэдвээр хэнээрчихэж, одоо болиноо. Хамгийн дуртайгаараа киноны талаар бичихээр шийдэв. Энэ боломжийг олгосон Ариухдаа спасибо.

The bad boy – A Good movie
Гэр бүлийн драм, гэхдээ бага зэрэг комеди болон адал явдал

Энэ жил миний л мэдэхийн 4-5 монгол кино мэндлэх шиг болсон. Зарим нь нийтлэл нэвтрүүлэгрхүү, зарим нь соц үеийн хит жүжгийг экранизаци хийсэн, зарим нь солонгос киноны үйл явдалд суурилсан со романтик кино хийх гэж оролдсон гээд тус бүрт нь юм ярьж өөлж болох ч “бүх урлагийн дотроос бидэнд хамгийн чухал болох” кино ийнхүү сэргэж байгаа нь баярлууштай.
Муухай ч байсан монгол киногоо үзэх сайхан шүү гэж хүмүүс ярьдаг. Гэтэл муугүй хөөрхөн киног манайхан хийснийг үзэх урамтай байлаа. Энэ үгийг би Сонор рекордсын захиалгаар, Юнителийн дэмжлэгтэйгээр Big line film-ийн бүтээсэн “Аз жаргал – The bad boy” кинонд хамаатуулан хэлж байна.
Гол дүрийн охиноо сонгох кастингийг нээлтттэй хийж PR-даж эхэлснээсээ л энэ кино арай өөр менежменттэй байлаа. Төдийлөн нарийн ширийн тоглолт гаргахгүй ч гэсэн энгийн, байгаагаараа байгаа нь өөрөө дүр болж буй хүүхдүүдээ драмын болон хошин урлагийн чадварлаг жүжигчидтэй хамт тоглуулсан нь оновчтой болжээ.
Найруулагч нь хэвлэлд өгсөн ярилцлагадаа энэ бол гэр бүлийн аз жаргалын тухай кино гэсэн байна лээ. Үнэхээр ч үүнийг гэр бүлийн драм гэж нэг талаар нэрлэж болмоор, гэхдээ энэ төрлийн ихэнхи кино шиг урт урт харилцан яриа бүхий, ямар ч action байхгүй кино гэж ойлгож болохгүй. Ямартай ч “Аз жаргал – The bad boy”-д нууцлаг эрэл хайгуул, адал явдалт өрнөл, ухаарал өгөх тайлал бий. Дээр нь мэдээж дажгүй хошигнолууд. Хэрэг хийсэн хүүгээ аав нь шийтгэхийн оронд өдөржин дагуулж зугаалуулчихаад эцэст нь хашааныхаа гадаа суугаад ярилцдаг сцен бол их дажгүй ухаалаг, бас юмортой. Харин тэр хэсгийн яриан дунд аав нь “хүмүүс ярилцах тусмаа илүү ойлголцож аз жаргалыг мэдэрдэг” гэж авдийн. Спонсороо PR-дах гээд арай л хуурай авчив уу гэж. Ер нь зарим газар диалогууд нь хэтэрхий тайзны болсон байж магадагүй.
Зураг авалтын тухайд гоц гойд зүйлгүй ч ямар ч байсан өөлөөд байх юмгүй, бас бодитой болсон юм шиг санагдсан. Барьцаалагдсан охиныг суллаж байгаа хэсгийн зураг авалт сайн байсан байхаа. Энэ хэсэгт нээрээ Татарын “Хорвоо” гэдэг дуу янзтай гоё байсан.
Тус киноны уран бүтээлчид Чарльз Чаплины аль 1921 онд бүтээсэн ч одоог хүртэл хүмүүс үзсээр байдаг The Kid киноноос санаа авсан гэдгээ нуугаагүй байна лээ. Тэнэмэл эр хаягдсан хүүхэд олж авч хүн болгодог, сүүлд ээж нь алдартай дуучин болсон байдаг outline бол яах аргагүй адилхан. Гэхдээ шууд дуурайчихаагүй дээр нь нилээн ажилласан байгаа нь үнэлүүштэй. Юутай ч хэсэг унтсан монгол кинонд шинэ өнгө төрх орж ирж байна. Яваандаа илүү буурьтай сэдвээр оригиналь кинонууд гарна байх гэж найдаж байна.

Эцэст нь энэ кинонд batka's movie box-ийн зүгээс B үнэлгээ өгөөд үзэцгээхийг санал болгож байна.

The Value of understanding price

“Сайхан бол үнэн, үнэн өөрөө сайхан. Ингээд л боллоо” Монетар эдийн засгийг үндэслэгч “инфляцийн дайсан” Мильтон Фрийдман гуай энэ үгийг ишлэх дуртай байсан юм гэнэлээ. Харамсалтай нь манайд өнөөдөр чөлөөт зах зээл дээр аливаа хөндлөнгийн зохицуулалтгүйгээр эрэлт нийлүүлэлтийн харьцаан дээр тогтсон тэнцвэрт үнэ л хамгийн шударга байдаг гэсэн энгийн үнэнг үл ойшоогчид ард түмний амьдралыг өөд татах “илүү шударга, илүү сайхан” уриа лоозонгуудыг дэвшүүлэх болжээ. Мэдээж хэрэг үнийн өсөлт ард иргэдийн худалдан авах чадварыг унагаж эдийн засгийг хорлон сүйтгэж байгаа явдлыг анзаарахгүй байж болохгүй. Ялангуяа Үндэсний статистикийн газрын тооцсон 13 хувиас хамаагүй илүүгээр өргөн хэрэглээний барааны үнэ, тэр дотроо өрхийн зарлагын 40 гаруй хувийг эзэлдэг хүнс, бусад бүтээгдэхүүний зардалд хүчтэй нөлөөлдөг шатахууны үнэ ханш тэнгэрт хадаж буй өнөөгийн нөхцөлд.
Гэхдээ үнийн комисс байгуулах зэргээр үнэ тогтоолт, түүгээр дамжуулан баялагийн хуваариалтад хуруу гараа дүрэхийг санаархагчдын санал болгож буй аргаар инфляцитай тэмцвэл өр төлөөс нь бүр ч их байх болно.
Ямар ч асуудалд “удаан, хүлээцтэй” ханддаг гэсэн имижтэй Ерөнхий сайд Үйлдвэрчний эвлэлийн шинэхэн даргын хэт идэвхитэй санаачлагыг өдөрт нь шүүрэн авч үнийн өсөлттэй тэмцэх комисс/нэг тиймэрхүү нэртэй байсан санана/ байгуулсан тухай хэвлэл мэдээллээр сайрхан сурталчилж байна. Иймэрхүү ажлын хэсэг нь эрдэмтэн судлаачдаас бүрдэж эдийн засгийн боломжит арга хэрэгслүүдийг судалж, санал болгож болох юм. Харин дан дарга нараас бүрдсэн уг комисс үнийн өсөлтийн учир шалтгааныг судлах ажлаа эхлээгүй мөртлөө шийдвэрлэх арга замуудаа дурайтал яриад эхэлсэн нь эрх мэдэлтнүүдэд эдийн засгийг найдаж болохгүй гэдгийг илхэн харуулна.
Үнэн хэрэгтээ тэдний ярьж байгаа шиг цалин нэмэх сураг гармагц цөөн тооны олигополь компаниуд бүтээгдэхүүнийхээ үнийг санаатайгаар нэмчихснээс үүдэлтэй энгийн үзэгдэл манай эдийн засагт явагдаад байгаа юм биш. Хэрэв тийм байсан бол шийдэл нь ч ойлгомжтой байх байлаа. Чухамдаа өнөөгийн инфляцийн үр хөврөл нилээд хэдэн жилийн өмнөөс бүрэлдсэн бөгөөд гол буруутан нь өдгөө ард түмнээ авран хамгаалах гээд байгаа эрхэм Төр өөрөө юм. Төсвийн зарлага сүүлийн дөрвөн жилийн дотор 8 дахин нэмэгдсэн явдал бол өнөөгийн инфляци болоод угтан буй хямралын шинж тэмдэг билээ. Яг л ханиад авсан хүн халуурдаг шиг. Энэхүү “халуурлын” учир шалтгаануудыг тоймлох гэж оролдоё.

Төсөв, мөнгөний бодлого
Алт, зэсийн үнэ өсөж гэнэт мөнгөжсөн засгийн газар миний л санахын сүүлийн 4-5 жилд гуравыг нь ямар нэг хөрөнгө оруулалт, бүтээн байгуулалтын жил гэсэн лоозонтойгоор үдсэн. Үүний цаана төсвийн маш их хэмжээний хөрөнгө оруулалт явагдаж байлаа. Энэ байдал тасралтгүй үргэлжилж байгаа төдийгүй хүүхдийн, шинэ гэр бүлийн гэх мэтээр их хэмжээний бэлэн мөнгө тараах нийгмийн халамжийн зардлаар баяжиж байна. Албан ёсны тооцоогоор ДНБ-ийхээ тал хувийг эзэлдэг төсвийн зарлага ийнхүү эдийн засгийн өсөлтөөсөө өндөр хурдтайгаар нэмэгдэж эхэлснээр цацаж буй мөнгө нь хэзээ нэгэн цагт үнэ цэнээ алдана гэдгийг ихэнхи хүн гадарлаж байсан. Монгол банк сангийн энэхүү тэлэх бодлогыг алга ташин сайшаахын зэрэгцээ өөрсдөө ч мөнгөний нийлүүлэлтийг аль болох нэмэгдүүлэх бодлогыг доноруудтай зөрчилдөн байж баримталж байв. Үүнийгээ тэд манай эдийн засаг мөнгөөр ангаж цангаж байгаа тул аль болох ахиухан услах хэрэгтэй гэж тайлбарлаж байсан юм. Гэлээ ч эдийн засаг бол зохистой харьцааны ухаан бөгөөд инфляци нь хэзээд, хаана ч мөнгөний л үзэгдэл байдаг билээ.

Татвар, төлбөр, зөвшөөрөл
Хорин хоёрын товчоон дээр 1200 төгрөгийн өртөгтэй ирж буй мах хүнсний зах зээр очихдоо 2500 төгрөг болж байгаа нь дан ганц ченжүүдийн шуналаас үүдэлтэй юм биш. Олон төрлийн зөвшөөрөл, хяналт шалтгалт, төлбөр, хураамжууд нь ийм байдалд хүргэдэг. Гэхдээ энэ бол хуулиар тогтоосон татвар биш ердөө л дүрэм журмуудаар бий болгосон төлбөр, хураамжуудын үнэ. Дээр нь татварын асуудлыг ч ярьж болно.
Мянган төгрөгөөр зарагдаж байгаа бензиний үнийн 260 төгрөг нь татварын буюу шууд бус зардал болдогийг ШБӨХЗХороо тооцжээ. Өөрөөр хэлбэл онцгой татвар, гаалийн татвар зэргийг 50% бууруулахад л литр бензиний үнэ 870 төгрөг болгох боломжтой гэсэн үг. Татвар төлбөрийн аль аль нь биш боловч төрийн түрэмгийллээс үүдэлтэй үнийн өсөлтийн өөр нэг жишээ авъя. Хайрга ашиглах лиценз авах нь алт, зэсийн орд олж авахтай адил хэцүү ажил болоод удаж байгаа. Ийм зөвшөөрөл авахын тулд нэг га тутамд 100 сая төгрөгийг авилгалд хаях, тухайн нутгийн сумын даргад 5-10 сая төгрөг өгөх жишигтэй гэдэг. Энэ мөнгийг эцэстээ шинэ байр авч буй иргэд л төлнө.
Татвар хураамж болоод элдэв зөвшөөрлийн шат дамжлага нь үнэндээ хэрэглэгчдийн нуруун дээр л дарамт болдогийг эдгээр жишээ харуулж байна. “Инфляци бол хуульгүй татвар” гэдэгчлэн татвар, төлбөр өөрөө инфляцийн шалтгаан болсоор.

Давуу эрх олголт ба протекционизм
Сүүлийн өдрүүдэд улс төрчид “Алтан тариа”, “Улаанбаатар гурил” болон нефть импортлогч компаниудад жигтэйхэн дургүй болж. Үгсэн хуйвалдаж үнээ нэмээд миний ард түмнийг хохироолоо гэж. Яс юман дээр өмнө нь бүгд л үндэсний үйлдвэрлэлээ хамгаалан хөгжүүлдэг баатрууд болохоо амлаж хилээр гадны гурил оруулахгүй, Алтан тариа, Улаанбаатар хоёрыг айл бүрт хүргэхийн төлөө төсвийн мөнгө, зээл тусламжаар бүх талаар дэмжиж байгаагаа гайхуулдаг байсан шүү дээ. Ингэснээрээ тэд өөрсдөө гурилын зах зээлийг өрсөлдөх чадваргүй болгож хоёрхон компани үгссэн ч бай үгүй ч бай ямар нэг шалтгаанаар үнээ нэмэхэд улсаараа өлсдөг байдлыг бий болгосон билээ. Хавар бүхэн болдог махны үнийн өсөлтийн цаад шалтгаан ч гэсэн нийлүүлэлтийн хомсдол биш, цөөн тооны нийлүүлэгчийг дэмжин давуу эрх олгодогоос үүдэлтэй. Мобиком ч мөн адил ганцаараа монополь байхдаа өндөр үнээр шулдаг гэсэн шүүмжлэлд байнга өртдөг байсан бол өрсөлдөгчид олширсноор энэ салбарын үнийн түвшин илт буураад байна.
Гар утас, гурил, нефть, мах гээд аль ч салбарыг илүү либералчилж чөлөөт өрсөлдөөнийг бий болгох нь л хэрэглэгчид төдийгүй нийт эдийн засагт жинхэнээсээ ашиг тусаа өгөх болно.

Цаг хугацааны бусад хүчин зүйлс
Үнийн өсөлтийн шалтгааны арай ойрын цаг хугацаанаас хайя гэвэл хоёр хөрш болоод дэлхийн зах зээл дээрх зарим бүтээгдэхүүний үнийн болоод татварын өсөлт нь манай эдийн засагт яах аргагүй нөлөөлж байгаа. Нөгөө талаас аль эртнээс үргэлжилсээр байгаа газар, капиталын үнэ, хөдөлмөрийн хөлсний өсөлт нь хөрөнгө оруулалтын зардлыг нэмэгдүүлж бизнес мөчлөгийнхөө дагуу бүтээгдэхүүн, үйлчилгээний үнийг өсгөх шалтгаан болсон байх магадлалтай. “Урбанек” компанийн захирал Лхагважав энэ оны эхээр татварын хувь хэмжээ буурч аж ахуйн нэгжүүд хоёр балансаас нэг балансад шилжих болсонтой холбоотойгоор зардал, татварын тооцоолол бодитой болж буй тул үнэ бодит түвшиндээ ирж байна гэсэн сонирхолтой санааг дэвшүүлжээ. Үнэ бол мэдээлэл гэдэг утгаар авч үзвэл уг таамаглал ч үнэний хувьтай байж таарна.

Ямар боловч энэ жилийн инфляци нь өнөөдөр өсөөд маргааш буурч нэг оронтой тоондоо орчих хялбархан үзэгдэл биш бөгөөд харилцан хамааралтай илүү удаан хугацааны учир шалтгаануудтай. Эдгээр шалтгааны ихэнхи нь төрөөс хамааралтай байгаа тул төр өөрийнхөө үйл ажиллагаан дээр биш гарсан үр дүн дээр нь засвар хийх гэж оролдох нь үнийн өсөлтийг шийдэх арга зам биш юм. Тухайлбал зарим хүн үнийн хяналтын байгууллага байгуулж зах зээлийн дээд доод үнийг тогтоож байх санаачлага гаргаж байна. Ингэснээр бараа бүтээгдэхүүн үнэтэй ч болов байж байхаа больж нийлүүлэгчид хэрэглэгчдийн аль аль нь хохирох болно. Ийм туршлага манай төрд байхгүй биш хангалттай байгаа. Нүүрсний үнийг хүчээр барьж ирсэнийг эсэргүүцэж уурхайчид бослого гаргахдаа тулсан, хэдийгээр өнөөдөр тэд ажил хаялт хийгээгүй Засгийн газрын гуйлт шахаасаар ажиллаж байгаа ч гэр хорооллын айл өрхүүд өнгөрсөн жилээс хоёр дахин үнэтэй нүүрс хэрэглэж байна. Баахан барилга бариад бүгдийг нь орон сууцанд оруулна гэж уриалсан төр гуай ипотекийн хуулиа ч гаргаагүй байж дараагийн алхамаа бодолгүй өчнөөн тендер зарлаж зах зээлд буруу дохио өгсний гороор иргэд нь үнэтэй байраа хүлээж барилгачид нь цементээ харж сууна. Одоо байрны үнийн дээд хязгаарыг тогтоон баригдах барилга ч үгүй болж санаа амрах тухай ярьцгааж байна.
Хамгийн гол нь аль нэг салбарт үнийн хяналт тогтоох нь зөвхөн уг салбартаа биш нийт эдийн засагт нөлөөлөх бөгөөд энэ нь яваандаа зохицуулалтын төдийгүй хуваарилалтын эрх мэдлийг төрд олгох юм. Хар ухаанаар бодвол Оюутны холбооны шаардаад байгаачлан төр дээд боловсролын сургалтын төлбөрт хязгаар тогтоон хянаж эхэлбэл ихэнхи дээд сургууль хаалгаа барьж цөөхөн нь үлдэнэ. Үүний дараа дээд боловсролтой болох гэсэн энэ олон залуусыг байгаа цөөн сургууль нь дийлэхгүй. Тиймээс жилд хэдэн хүн их дээд сургуульд элсэх, тэр нь хэн хэн байхыг мөнөөх л төрийн нэр баригчид мэддэг болно гэсэн үг.
Эцэст нь бидний чөлөөт эдийн засгийн энгийн үнэнийг ойлгож сургамж авахад төлөөс болж байгаа инфляцийн талаарх энэхүү өгүүллийнхээ эхэнд дурдсан ноён Фрийдманаас дахин нэг ишлэе. “Аливаа асуудлыг шийдэх гэсэн төрийн оролдлого нь түүнээсээ дор асуудлыг үүсгэх болно”

9 Main values of ambitious boys

Юуны өмнө амбийц гэдэг бол огтоос муу юм биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөгөө хэлэхийг хүсч байна. Энэ бол хүсэл тэмүүлэл, зорилготой байхыг хэлдэг гэдэг утгаараа хүн бүрт байх ёстой зүйл. Тамирчин хүн олимпийн медаль авах, эрдэмтэн залуу шинэ нээлт хийх, дуучин хүн од болохын төлөө амбийцлах нь зүй ёсны бөгөөд бахархалтай хэрэг. Харин манай тохиолдолд амбийц гэдгийг зөвхөн улс төрийн салбарт л их байх ширээ сандал хөөцөлдөхийн нэр гэсэн ойлголт давамгайлдаг бөгөөд энэ л утгаар ярьж бичицгээдэг тул миний бие ч энэ удаад энэ утгаар нь л бичиж байна.
1. Албан тушаал
Дарга болох өвчин нэрэгдсэн монголын залуу үе халууран дэмийрч байна. Бизнес хийх гэж зүдрэх, хэн ч тоодоггүй шинжлэх ухаан технологиор занималдахын оронд болсон болоогүй дарга даамал болоод авбал шударгаар амьдраад мөрөөдөхийн ч аргагүй сайхан амьдралаар амьдарч болоод байгаа нь өдрөөс өдөрт нотлогдож буй тул бүгд л төрийн албанд ороод авахын төлөө үхэн хатацгааж байгаа нь энэ.
Банкны газрын даргын албан тушаалыг голж улс төрийн ажил хийх болсон Занданшатар, бизнес хийх гэж зовж зүдрээгүй хэрнээ “Хаммер” унаж яваа Хүрэлсүх нарын түүхийг давтахын төлөө тарчигхан цалинтай төсвийн албаруу залуус тэмүүлж байна. Хэзээ нэг цагт дарга болно, тэр цагт жаргана гэсэн хүлээлттэй тэд төрийн ордон юмуу яамдын байшинд ороод авбал албан тушаалын замаар өгсөх эхний гишгүүр гэж боддог. Аавынхаа үүсгэн байгуулалцсан хувийн сургуулиас хуульчийн диплом авч 2 жил яаманд дадлага хийнгүүтээ Агентлагын даргаар томилогдсон Н.Удаанжаргал, УИХ-ын гишүүний туслах байснаа жинхэнэ гишүүн болчихсон Эрдэнэбүрэн нар яаж мандсныг хар л даа. Хамт сурч байсан Дорж, Дондогууд тэднээс юугаараа дутна гэж?
2. Авилга
Улс төрд орж, албан тушаалд хүрсний эцсийн үр дүн нь баяжиж хөлжих буюу том том авилгын эзэн суух явдал болой. Тиймээс л албан тушаалд хүрэхийн төлөө нүдээ ухаад өгчихөөс буцахгүй байгаа юм. Сүрэнхор яамнаасаа дэлссэн мөнгийг ганц асуудал шийдэхэд л олчихно гэж бодож байсан байх, тэгэхээр би тэр местэнд нь хүрчихвэл ч.. гэх мэтийн яриа Улаанбаатрын баарнуудад байнга биш ч багагүй өрнөдөг.
Нөгөө талаас албан тушаал нь их мөнгө дагуулдаг ч түүнд хүрэхийн тулд бас мөнгө зарцуулах хэрэгтэй. Улс төрд зориулсан мөнгө нь хамгийн ашигтай хөрөнгө оруулалт мөн тул аль болох их мөнгийг хандив, том даргын бэлэг, хүлээн авалт зэрэгт зарцуулбал тэр хэрээрээ том юманд хүрнэ. Тиймээс ажиллаж байгаа банкныхаа мөнгөнөөс хусаад аваачиж өгөөд байхад яадаг юм. Тэрбишдагва сайд залуу хүнийг дэмжээрэй гээд хамаатныхаа дүүг Х.Баатарт захиж байхад нөгөө дэмжүүлэх гэж байгаа залуу нь өөдөөс нь хандив өгч суух нь ч ийм л учиртай.
3. Нам
Чи ухаантай байж болно, хорчин байж болно гэхдээ л намгүй бол юунд ч хүрэхгүй. Тиймээс эвлэлдэн нэгдэх хэрэгтэй. Ингэхийн тулд үзэл бодол, онол зарчим энэ тэр гэж балайрах хэрэггүй хаана нь илүү шаанс байгааг зөв сонгох нь л чухал. Өвөөг нь буудаж алж байсан намыг “миний хайрт нам” гээд өмөөрч жагсаад байгаа нөхөр бол үнэндээ тийм ч тэнэг биш харин ч их прагматик хүн байгаа юм. Ардчилсан нам сүүлийн үед залуучуудын дэмжлэгийг муу авч байгаа нь залуус ардчилалд дургүйдээ биш энэ намын лидерүүдийн ээлж солигдох яагаа ч үгүй, шинэ залуучууд гарч ирэх шаанс бага байгаагаас л тэр. Түүний оронд Хувьсгалт намыг дагавал ядаж чадалтай өрсөлдөгч ч бага юм. Үгүй ядахнаа Бүгд найрамдах нам гээд л 2 жил далдагначихад шууд Төрийн нарийн болчихлоо гэж Үйлдвэр худалдааны яамныхан Нямсүрэн даргынхаа тухай ярьж байна. Аль ч намд ясны дургүй Магнай, Батзандан нар ч намаа дагасан юм чинь нарны гэрэлд хүрэх л болно.
4. Том ах
Өрсөлдөөн өдрөөс ширүүсч залуус намруу хошуурч буй энэ үед дан ганц намд элсснээр албан тушаалын зам дурайхгүй. Элсэхдээ бас нэг том дарга ахын нөмөр нөөлөгт багтаж түүний бүлэглэлд элсэх нь тун чухал. Одоохондоо яахав архинд нь гүйж л байг дараа өөрөө томорчих юм бол мөргөж орхино, М.Энхболд ах яг ингэж явж байгаад сүүлдээ үндэсний удирдагч ахыгаа алгасах шахсан гэнэлээ. Мөнх-Оргил ах ч гэсэн өөрөөсөө боловсрол муутай Энхбаяр, Нямдорж нарыг дагасан царай л гаргаж байгаа болохоос… би ч гэсэн тийм том ах болно доо гэж улс төр дэх залгамж халаанууд бодож явдаг гэхэд мөрийцсөн ч болно. Өнөөдөр ч 50-аад он 60-аад оныхны аль үе нь давамгайлагч болохын төлөө уралцан тэмцэж Засгийн газрыг унагах тогтоохоо үзэлцэж байхыг 70-аад оныхон анхааралтай ажиглаж сууна. Мэдээж тэр хооронд том ахдаа зүтгээд байгаа царай гаргахаа ч мэднэ.
5. Хор
Химийн бодис талаас нь биш элдэв явуулга, хорлон сүйтгэлт гэдэгээр нь хэлж байгаа юм. Том ах нарынхаа яаж хор найруулж хэнийг унагаж, хэнийг дэвшүүлж байгааг харж суралцсан залуус ч өөрсдөө хороо найруулж эхэлнэ. Сүхбаатар дүүргийн засаг дарга Цогзолмаа үнэхээр бусдаасаа муу ажиллаж байсан тул огцорсон гэж бодож байвал үгүй, ердөө үеийнхээ залуучуудын хоронд л хордчихсон юм. Нийслэлийн ИТХ-ын нарийн бичгийн дарга Болормаа ч уначих шахаж байснаа хэдэн “шижигнэсэн” залуу тушаал дэвшснээр байдал намжсан нь ч ээлжит нэгэн хорын ерөндөг. Яахав одоохондоо хот хавиар хор найруулж л байна, яваандаа хамрах хүрээ түвшин нь нэмэгдэх л болно. Элбэгээ ах, Баярцогт ах нар ч гэсэн бидэн шиг л эхэлж байсан юм чинь.
6. Сүлжээ
Ах нар албан тушаал, мөнгөний хэнээтнүүдийг нийлүүлж холбож байх олон сайхан сүлжээ бий болгосон байдгийн ашиглах хэрэгтэй. Жалга дагасанаас эхлээд нам дамжсан олон сүлжээнд багтаж авах нь “ирээдүйтэй” залуу хүмүүсийн хувьд их чухал. Албан бусаар бол казинод хамт тоглох нь сүлжээний гишүүн болохын эхлэл, албан ёсоор бол Ардчилсан социалист залуучуудын холбоо, Ардчилсан залуучуудын холбоо гэх мэтийн сүлжээнд нэгдэх хэрэгтэй. Энэ мэтийн сүлжээ нь дан ганц улс төр хийх төдийгүй бизнес хийх тэр бүү хэл бөх барилдах, дуу дуулах, загар өмсөхөд ч тун чухал нөлөөтэй тул үүнд нэгдэж Удирдах зөвлөлийнх нь гишүүн болсны төлөө сарын 250 мянган төгрөгийн хандив өгч байх нь юу ч биш. Худлаа гэвэл Өсөхөө аварга, “Номин талст”-ын Хаянаа, мисс Содтуяа, “Алтай констракшн”-ий Бат-эрдэнэ нараас асуухгүй юу.
7. Хар хүч
Хаа сайгүй шигсэн хачиг хувалзнуудын сүлжээ нь түүнийг барьж байхын төлөө цутгаж байдаг их мөнгөтэйгээ нийлэхээр мэдэж их хүчтэй, бяртай байх нь зүйн хэрэг. Улаан хамгаалагчид шиг босоод ирсэн ч чадах энэ их хар хүчнээс хэн ч гэсэн сүрдэнэ.
Энхбаяр гуай Хүрэлсүх нарын залуучуудыг “дэмжиж” намынхаа хурал хуйн дээр дэмжлэгийг нь авдаг байснаа сүүлдээ өөрөө ч айдаг болсон юм гэнэлээ. Одоо дараагийн ээлж нь Хүрэлсүхийгээ ч үгүй хийхэд бэлэн араа шүдээ гялалзуулцгааж байгаа вий. Аливаа хар хүчийг тогтоож барих, хэмжээ хязгаартай байлгах хэцүү. Хяналтаас нэг л гарчихвал юунд ч дийлдэхгүйн дээр эргэн тойрондоо маш их хөнөөл учруулна. Чухам иймээс л яахаас ч буцахгүй амбийцтай залуучуудын байр суурь улс төрд нэмэгдэхийн хэрээр аюултай. Өөрсдөө бол үүнийгээ бид хүчирхэг, нэгмдэл байна гэж бодно, үүндээ ч баахан эрдэнэ. Залуучууд нь зөв амбийцладаг, түүнийг нь зөв дэмждэг газар бол залуучууд гарч ирэх нь харин ч сайн зүйл баймаар.
8. Бэлтгэлжилт
"Хүн бүр бага балчраасаа туйлын арвич хямгач… байх ёстой” гэдэг шиг улс төр хөөхгүй гэж байгаа залуу хүн бүр бага балчраасаа бэлтгэх ёстой. Залуу хүн бүр өөрийгөө хөгжүүлж сонгон авсан мэргэжил, салбартаа төвлөрдөг эрүүл саруул бэлтгэлжилттэй огт хамаагүй бэлтгэлжилт “жижигхэн дарга” нарт шаардагддаг. Дарга болохын тулд яаж худлаа дүр эсгэж, өөрөө ч ойлгоогүй чухал чухал үг ашиглан ярих, хэрхэн долигнох, яаж явуулга хийх мэтээр. Ганцхан хүний жишээ авахад, МАСЗХолбооны Нарийн бичгийн дарга Мөнхбат гэдэг залуу яаж өөрийгөө улс төрд бэлдсэн тухай оюутан цагийн нөхөд нь ярьдаг. Тэрээр оюутан байхдаа сургуулийнхаа Оюутны зөвлөлийн дарга болохоос карераа эхэлсэн бөгөөд ингэхдээ уг сонгуульд санал өгөх эрхтэй оюутнуудыг архидуулж сурталчилгаагаа хийсэн байна, дараа нь нийт МУИС-ийн Оюутны холбооны даргад шат ахихаар шийдэж салбар сургуулийн оюутны зөвлөлийн дарга нарыг мөн л архидуулан гар утасаар хахуульдах, оюутны чуулганд Архангайнхныгаа цуглуулах зэрэг нарийн аргуудад суралцжээ. Сүүлд нь тэрээр Төрийн ордон гэдэг газар ямар нэг байдлаар орох нь зөв гэж үзэн Төмөр-очир гишүүний сонгуульд оюутны байгууллагаа ашиглуулж тоогдсоны хариуд туслах нь болж оров. Бичиг цаас, цай зуурхан зөөдөг уг ажил энэ том даргад гологдож байсан ч тэрээр бүүр том дарга нартай хэрхэн харилцахыг энд сурчээ. Хэрхэн суралцсанаа шалгуулах мэт Алтан сарнай ёолкон дээр дарга нарт зориулж бичсэн шүлэгээ өөрийн биеэр уншив.
9. Хүнээ байх
Нам, сүлжээнд нь орж том ахыг бараадснаар өнөөгийн улс төрийн орчинд амжилт олоход бас чиг хангалтгүй болжээ. Иймээс хамгийн сүүлийн шалгуур бол “хүнээ байх” явдал. Энэ нь хүн чанар, ёс суртахуунаа гээж мэдлэг оюуныг биш мөнгийг, ухааныг биш хорон явуулгыг үзэл санааг биш материаллаг ашгийг шүтсэн албан тушаалын төлөө эцгээсээ татгалзаж, эхийгээ золиослохоос сийхгүй, худлаа ярьж байхдаа нүдээ ч цавчдаггүй хүн биш араатан болно гэсэн үг. Хэр их хүнээ байна тэр хэмжээгээр улс төрд амжилт олно.

Улс төрд амжилт олсон залуу хүн бүр эдгээр 9 зүйлийг чиг барижаагаа болгодоггүй байж болох л юм. Гэхдээ л өнөөгийн улс төрийн орчин, залуучуудын байгаа байдлын нийтлэг дүр энэ яах аргагүй мөн. Үнэндээ эд бол Монголын ирээдүй биш.
Харин мөрөөрөө ажлаа хийгээд, хийж бүтээгээд явж байгаа боловсролтой, хүн чанартай олон сайхан залуучууд л монголын ирээдүй бөгөөд тэд “би бол монголын ирээдүй, залуу үе” хэмээн цээжээ дэлдэж талбай дээр хашгичдаггүй. Гэвч бага байхын ухаан муутай бэртэгчин этгээдүүд хулганы нүхэнд ч хамаагүй шоу хийж зурагтаа шүлсээ үсчүүлэн эх орны тухай яриад байхаар дургүй хүрч хааяа дугармаар ч юм шиг.

Wish i live without "him"

ХҮМҮҮС ТҮҮНД ҮҮНИЙГ ДААЛГАСАН
“Түүнийг” хүмүүс анх манаачийн ажилд авсан юм. Бидний хувийн өмчийг хулгайч, дээрэмчдээс хамгаал, манай газар нутгийг тайван амгалан байлгахын тулд гэмт хэрэгтэн, түрэмгийлэгчдийн эсрэг зогс, бидний бүх нийтээрээ хүлээн зөвшөөрч дагаж мөрдөж буй хэм хэмжээ, шударга ёсны зарчмыг сахин хамгаал (харин тогтоох гэж бүү оролд) гэж хүмүүс “түүнд” хэлээд багагүй хэмжээний цалин урамшууллыг боломжийнхоо хэрээр өгч байхаар тохирчээ. Түүнд талтай зарим нэг нь энэ ажлыг “шөний манаачийн ажил” хэмээн өхөөрдөн нэрлэсэн юм. Манаач хүмүүсийн байшинг найдвартай хамгаалж байх ёстойгоос тэдэнд байшин барьж өгөх гэхийн хэрэг огтоос үгүй байв.
Цаг хугацааны явцад хүмүүсийн үйл ажиллагаа улам нарийн боловсронгуй болж шинэ шинэ харилцаа бий болохын хэрээр “түүнд” өгөх даалгавар ч нарийсч байв. Чи миний хувийн өмчийг хамгаалахын зэрэгцээ миний найзын өөртөө хувийн өмч олж авч эзэмших эрхийг нь ч хамгаал гэж “түүнд” даалгажээ. Учир нь хэн нэг нь байшин бариад нөгөөдөө зээлээр зарах, хувийнхаа газрыг зараад өөр нэгний байшинг бариулах зэргээр өмчөө мэдэх жам ёсны эрх хүмүүст байсан юм.
Зарим хүн зарсан газар дээрээ өөрөө байшин бариад суучих, зээлийн байрныхаа төлбөрийг төлөлгүй өөд болчихсон мөн зарим нь хоорондоо хуйвалдан төмөр хадаасны үнээр модон хадаас зарах зэрэг асуудал гарах болсон тул бүх нийтээрээ ойлголцож тогтсон эмх журамд суурилаад бичмэл хэм хэмжээг бичиж гаргаж байх ажлыг “түүнд” хариуцуулав. Мөн энэ журам бяртай чадалтай, баян, ядууг ялгалгүйгээр хүн бүрт ижил тэгш үйлчлэх ёстойг сануулаад зөрчсөн нэгэнд нь шаардлагатай бол хүч хэрэглэж байх эрхийг өөрсдийнхөө өмнөөс олгожээ.
“Шөний манаачийн” үүрэг ийнхүү ойлгомжтой байсантай адил хүмүүсийн ажил хөдөлмөрийн хуваарь ч өөр өөрийн мэдлэг, ур чадварт суурилан тодорхой гарсан байдаг бөгөөд хэн ч нэг нэгнийхээ ажилд садаа болохгүй, бүгд өөр өөрийн амьдралаа хариуцан ухамсарладаг байв. Харин манаач “өмчлөх эрхийг хамгаал” гэснийг өөрөөс нь зөвшөөрөл авч өмчлөх ёстой, “шударга ёсыг мана” гэснийг шударга гэж юу болохыг тогтоо гэсэн үг хэмээн мэлзэх болсон юм.
Эцэст нь “түүнд” буу байдаг болохоор бүгд түүнээс айн бууж өгөхөөс арагүйд хүрсэн юм.

ГЭТЭЛ ТЭР ӨӨРИЙГ ХИЙСЭН
Ийнхүү өөрт нь олгогдоогүй эрхийг биедээ нялзаасан манаач өдөр тутам цалин хангамжаа нэмэх болж гуталчин, барилгачин, талхчин, бичээч гээд ажил хийж буй хүн бүрийн олсон орлогынх нь талаас илүү хувийг өөртөө авах болсон байна. Баялаг бүтээх гэж зовсноос түүнтэй нөхөрлөвөл амар хялбар амьдарч болохыг ойлгосон олон хүн “түүнийг” тойрон хүрээлэх болов. Тэд ч жинхэнэ манаачаас илүү их шулан мөлжигчид болсон төдийгүй “түүнтэй уулзуулж асуудлыг нь шийдэж өгөх” нэрийдлээр их хэмжээний хээл хахууль авах боллоо. Яваандаа энэ хахуулийг өгөлгүйгээр ажил төрлөө явуулах төдийгүй амьд явах ч боломжгүй болсон юм.
Энэ байдалдаа ханаагүй манаач болон түүнийг хүрээлэгчид өнчин, ядуу хүн их байгаа тул орлогыг шударга хуваарилах хэрэгтэй гэсэн нэрийдлээр илүү ихийг хийж бүтээсэн хүмүүсийн аж ахуйг булаах болов. Уул нь хүмүүсийн анхнаасаа ойлголцож дагаж ирсэн жам ёсны зүй тогтлоор бол хүн бүр хийсэн бүтээснийхээ хэрээр үр ашиг хүртэх ёстой бөгөөд бүгдэд ижил тэгш эрх, адил нөхцөл байх ёстойгоос бүгд ижил орлоготой байх учиргүй билээ. Харамсалтай нь олон хүн үүнийг мартсаны дээр ихэнхи нь өөрийн чадлаар амьдрах гэснээс “түүнийг” аялдан дагах нь дээр юм байна гэж бодох болжээ.
Учир нь “тэр” хийж бүтээснийг нь булаагаад зогсохгүй юуг, хаана, яаж хийгээд хэдээр хэнд зарах ёстойг нь ч заах болсон юм. Энэ бүх зааврын дагуу ажиллаж гэр бүлээ тэжээж тэтгэх нь бараг боломжгүй зүйл билээ.
Хүн анх үүсэхэд хамт үүссэн жам ёсны эрх, чөлөөт худалдаа, эдийн засгийн эрх чөлөөний зарчмууд үгүй болж “түүний” тогтоосон журам заавраар явах болсноор үргэлж дээш тэмүүлдэг хүний мөн чанар бүдгэрч хөгжил зогссон юм. “Түүний” гар хутгалдсан бүхэн нуран унаж үгүйдээ гэхэд зогсонги байдалд орж байлаа.
Эцэстээ хүмүүс хувийн өмч, нийтийн сайн сайханаа манаачаас өөрөөс нь хамгаалах нь асар том асуудалтай болсон юм.

ТҮҮНИЙГ ЯАХ ВЭ?
“Тэр” одоо ч буу зэвсэгээ барин хэнийг ч яаж ч хашраахад бэлэн зогсож буйн дээр, түүнийг тойрон хүрээлсэн үй олон бэртэгчин этгээд араа шүдээ яралзуулан таны хувийн өмчийг булаан дээрэмдэж, бизнесийн эрх чөлөөг тань хааж боогдуулан, амьдрал ахуйг тань таны өмнөөс зохицуулна хэмээн хутгалдаж байгаа.
Дахин сануулахад “түүний” үүрэг энэ огт байгаагүй бөгөөд өнөөдөр бол “түүнд” элдэв янзын эрх л байхаас үүргийн тухай ойлголт огт үгүй болжээ.
Өмч хөрөнгийг харж хамгаалах ажлаа хийхийн оронд тэдгээрийг өөрийн гэж үзэн захиран зарцуулж эздийг нь айлган сүрдүүлэх замаар команддаа байлгаад байгаа “манаачийг” яах ёстой вэ?!
Өөр “сайн хүнээр” манаач тавих тухай бүгд ярьж байгаа бөгөөд өмнө нь олон ч удаа манаачаа сольсон боловч байдал огтоос дээрдээгүй билээ. Учир нь угаас “сайн хүн” энэ ажилд гарч ирдэггүй буюу хүн нь хэдий шударга журамтай байвч манаачийн амьдардаг цамхаг нь тэднийг заавал ч үгүй өөрийгөө бүхнээс дээгүүр тавин амьд хүмүүсээр шатар тоглохоор ирсэн амьд бурхан гэж бодуулаад байдаг муу ёрын халдварт өвчинтэй газар билээ.
Цамхагийн энэ нөлөөг багасгахын тулд түүнийг аль болох “намсгах” хэрэгтэй гэнэлээ. Тэгвэл манаачийн урт гар бүх зүйлд хутгалдах явдал багасна. “Түүний” команд бага бөгөөд хийх ажил нь цомхон байх тусмаа хүмүүст амар тайван байх болно.
Ерөөс тэрхүү аймшигт буутай этгээд огт үгүй байсан бол амьдрал ямар сайхан байхсан болоо. Хүн бүрт оюуны өндөр потенциал байдаггүй ч гэлээ хэнээс ч хамааралгүйгээр өөрийнхөө амьдралыг авч явах чадвар байдгийн адил “манаачийг” давруулалгүйгээр нийтлэг эрх ашгаа хангах ухамсар байх л учиртай.

Mongol

Эцэг/том/ Бодровын Монгол киног үзлээ. Манайхан мөнөөх хоймортоо залдаг зураг, нууц товчоо хоёроо бодоод пии паа эх сайхан түүх минь энээ тэрээ гээд орилоод байгаа болохоос кино талаасаа бол надад лав таалагдлаа. Нөхөр хэдийгээр монголчуудаас салаавч хүртээд хамтарч кино хийхээ больж Өвөрмонголд очиж хийсэн ч гэлээ манайхны эсэргүүцлийг бас хүлээж аваад зохиолоо бага зэрэг зөөлрүүлсэн юм шиг байна. Дам сонссоноор бол эх зохиол дээр "өвөөг" зүгээр нэг Тангадыг сөнөөхийг хүссэн монгол гэж бичээд шоронд хорих биш нүүрэн дээр нь монгол хүн гэж ийм юм бий гэсэн тамга дараад сармагчин адилаар хүмүүст үзүүлдэг байсан, Бөртэ түүнийг оргуулахаар ирэхдээ жинчиний хүүхэд гаргаж дагавар хатан болох биш янханы амьдралаар амьдардаг гэх мэтийн юм байсан гэнэ лээ. Гэхдээ яахав ээ зүгээр, найзуудаа.

Ерөнхий шийдэл нь яагаад ч юм Рассел Кроу ахын тоглосон Гладиатортай төстэй юм шиг санагдлаа. Тэр дээр бол Рэдли Скот тухайн цаг үе, улс төрийн байдлыг тод дүрсэлж гол дүрийнхээ зорилгыг тод харуулсан. Харин Бодров гуай нилээд домогжуулж хийсвэрлэсэн байна, жишээ нь аянга, цагаан чоно хоёрыг их гоё ашиглах замаар мөнх тэнгэрийн санааг гаргажээ. Сул тал нь гэвэл энэ нөхөр яагаад баахан дайн байлдаан болж дэлхийн талыг эзлээд байсан юм бэ гэдэг нь тод харагдахгүй байна, сүүл хэрд өгүүлэгчээр хэлүүлсэн нэгдмэл хуулийн тухай хэсэгт л цухас санаа нь гарлаа.
Гладиатор гэснээс манай Таданобу ах Рассел Кроу шиг лаг харагдсангүй ээ, уул нь мундаг жүжигчин л юмсан. Харин Жамухад тоглосон казак нөхөр бол сайн байна лээ. Бас Монголд нэг их сүртэй кастинг хийгээгүй мөртөө Бөртэг яаж тийм содон олж аваа вээ гэж гайхмаар байсан шүү.
Зураг авалт бол мундаг гэж болохоор, бас нэг мундаг юм нь тулааны хэсгүүдийг сонин хийсэн байна. Ялангуяа Жамухтай хийсэн байлдааны тулаан холливудын дээд зиндаанд байхаа, юун 300 мурван зуу. За ерөнхийдөө бол энэ кинонд batka's movie box-ийн зүгээс B+ гэсэн үнэлгээ өгөх байна. Харин та нар юу гэж бодож байна?

Responsibility

- Ерөнхий сайд Энхболдын сууж явсан машин нэг баагийг мөргөөд гэмтэлрүү явуулчихаж. Тэр дор нь замын цагдаагийнхан хэвлэлийн хурал хийлгээд гарцгүй газраар гарч явсан этгээдийн буруу гээд хаачихаж. Жолооч, хамгаалагчид, тэр үед хөдөлгөөний зогсоочихоод ёсолж зогсдог цагдаа энэ тэрд буруу байгаагүй юм байна. Үүнээс сар гаруйн өмнө иргэн Б машин барьж яваад гарцгүй газраар урдуур нь гүйсэн хүүхдийг (асран хамгаалагчгүй) яалт ч үгүй дайрчихаж. Тэгээд хөөрхий шорон явчихаа дөхөж бөөн мөнгө төлсөн.
- УИХ-ын 3 гишүүнийг луйврын хэрэгт холбоотой байж магадгүй нарийвчлан шалгая гэтэл -үгүй үгүй ёстой тийм юм байхгүй, яахав өөрөө бүрэн эрхээсээ түдгэлзээд мэдээлэл гаргаад өгье гэнэ, тэрийг нь шалга тэгээд л болоо гээд явуулчихав. Мөнөөхөн иргэн Б ганц шил пиво уучихаад явж байтал согтуу байж магадгүй үлээлгэнэ гэхэд нь өөрөө үгүй үгүй, айраг амссийн. Би өөрийгөө шийтгээд сар машин барихгүй байя гэж гуйгаад байхад нь тоолгүй 6 сар жолооны эрхийг нь түдгэлзүүлчихсэн.
- Нисдэг тэрэг осолдоод өчнөөн хүн үхэж, ядаж байхад эрэл хийлгүй хэд хоносноос нэмж зөндөө хүн үхсэн эмгэнэлт хэрэг гарав. Нислэгийг хянаж зохицуулах ёстой байгууллага, сайд майд баахан хүн буруутай гээд огцруулж халах юм болов. Гэснээ буруугүй юм байнаа гээд буцчихлаа. Гэтэл ойрмогхон болсон бас нэгэн авто ослын хэрэгт явган зорчигч буруутай байсан гэж дүгнэлт гараад жолоочид хэрэг хэрэгсэхгүй болсон хэдий ч ямар нэг хэмжээгээр осол зөрчилд орооцолдсон тул хариуцлага хүлээх зарчимтай гээд жолоо барих эрхийг нь жилээр хасч мөнгөн торгууль ноогдуулсан байна.

Эднүүс онигоо биш үнэн түүх гэдгийг та нар бүгдээрээ мэдэж байгаа. Гэхдээ би хаа байна хууль шүүхийн шударга ёс? бүгд ижил тэгш эрхтэй гэж үнэн үү? гэх мэтийн мэдээжийн асуулт асуух гэсэнгүй. Зүгээр л өөр нэг юм асуух гэсийн.
- Хариуцлага гэж яг юу юм бэ? Хуулийн заалт бичих хэрэггүй шүү! би зүгээр ёс суртахууны хариуцлагын тухай л та бүгдээс сонсож мэдмээр байгаан.

Memorable days

Өчигдөр "Хэлмэгдэгсэдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр" байлаа. Өнөөдөр "Ихэр хоёрын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр".

Эхний "дурсгалын өдөр"-ийг бид сурсан заншлаараа ихээхэн логик муутай тэмдэглэн өнгөрүүлээд байна. Уул шугамандаа МАХН уучлалт гуйж, энэхүү захиалгат геноцидынхоо төлөө Оросууд маниусаасаа 250 сая доллар авах биш өгсөн байгаад, ямархан түүх болсныг мэдэхгүй байгаа залуу үе төдийгүй нас тогтсон хүмүүстээ ойлгуулж, дахин давтагдуулахгүйн тулд ой ухаанд нь шингэтэл сурталчлан таниулж байх ёстой өдөр байв. Гэтэл Цэнддоо гуайн онож хэлсэнчлэн золтой л бие биендээ хэлмэгдлийн баярын мэнд хүргэж, аз жаргалтай хэлмэгдэхийг ерөөсөн ил захидал тараачихсангүй.

1937 оны энэ өдөр(9.10) эхэлж 700 мянган хүнийхээ сор нь болсон 30 мянгыг нь буудаж хорооход хүргэсэн уг үйл явдлыг хэлмэгдүүлэлт биш Үй олноор нь хөнөөх буюу геноцид гэж нэрлэвэл зохино гэсэн Баабар гуайн санаа яахын аргагүй үнэн байх. Гэтэл бидний үе(түүнээс хойших үе) юунаас болоод юуны төлөө гэр бүл бүхэн хэн нэгнийгээ алдаж улс үндэстнээрээ хар дарсан зүүд шиг айдас хүйдэс дунд амьдарч байсныг, үүнийг давтагдуулахгүй байхын тулд яах ёстойг мэдэхгүй бөгөөд "дээр үед хэдэн лам нарыг алсан юм гэнэлээ" л гэсэн ойлголттой байгаа шүү дээ. Хойч үедээ түүхийг сэтгэлээс нь гарахгүй болтол ойлгуулж, мартуулахгүй байх гол арга бол урлаг гэдэг. Энэ он жилүүдийн тухай цөөхөн байдаг номуудыг угаасаа унших дургүй өнөөгийн залуус сөхөж ч харахгүй байгаа./ихэнхи нь гал асаагаад дууссан ч байх/ Тийм болохоор кино урлагыг л ашигламаар санагдаад байгаан.

Шиндлерийн бүртгэл шиг, Төгөлдөр хуур шиг кинонууд байж л хүүхэд залуучууд энэ түүхийн мөн чанарыг сэтгэл зүрхээрээ мэдэрч ойлгох байх, "дурсгалын өдөр"-ийн утга учрыг нь ойлгох байх гэж бодоод байгаан.

Гэтэл Америкчуудыг хар л даа. Саяхан болсон хэрэг явдлыг өнөөдөр домог болтол ой ухаанд нь шингээж жил бүр шинэ кино гарч байна. Үүнийг дагаад америкчууд нэгдэн нягтарч, терроризмын эсрэг үзэл санаа, хүч чадлаа нэгтгэж байна.

Гэхдээ Бушийн хийж байгаа дайн бол энэ биш л дээ. Тэгж ярихын бол Бин Ладен ахын хийсэн ажил ч ихэр хоёр цамхагийг барьснаас ялгаагүй урлагийн сод бүтээл байсым шүү. Ха Ха Ха., За халуурч эхэллээ, аягүй бол дараа Америкийн виз гарахгүй болох тул энд хүрээд өндөрлөе.

Mein Kampf

Уулзалгүй удацгаасан байна шүү. Сар гаруй хугацаанд орон даяараа айраг, мах эргүүлж би ч гэсэн хувь нэмэрээ оруулсан боловчиг зөвхөн үүнээс болж биш өөр олон шалтгааны улмаас юун блог бичих манатай байваа. Өнгөрсөн хугацаанд амьдралд маань олон том явдал тохиолдсон боловч энэ тухай ярих гээгүй зөвхөн "тэмцлийн үйл ажиллагаандаа" дэмжлэг хүсэхээр ээлжит блогоо бичиж байна.:-) Гол нь гоё гоё санаа та бүгдээс сонсох л гэж байгаам шүү дээ.

Зурагт, сонингоор эрүүл согтуу нь мэдэгдэхгүй баагийнууд үнэн утгагүй юм ярьж эх орны төлөө тэмцсэн баатрууд болоод байхаар нь энэ тэнүүгээр гүйж байгаа Тэмүжин өвөөгийн цус буцлаад тэмцмээр санагдаад байгаа юм. Тэмцэл маань янз нь 3 юманд чиглэх учиртай юм шиг байна. Ааа яа яа

1. Муусайн борооны үүлнүүд...

Нисгэгч Чинбат хүүхнүүдийг ингэж нэрлэсэн бол би ардын баатрын дүрд тоглох гээд хаа хамаагүй гай болоод яваад байгаа мудакуудыг ингэж хэлмээр байгаан. Тэдэнд худлаа хашгичиж байгаад бор ходоодоо тэжээе гэхээс өөр ямар ч боловсрол, үзэл баримтлал, үнэт зүйл, тэр байтугай эх орны төлөө сэтгэл байхгүй гэдгийг дийлэнхийг нь таних, үнэн нүүр царайг нь харж байсны хувьд хэлмээр байна. Ядаж байхад том гарууд массын дэмжлэг авахын тулд энэ эргүүтсэн амтьдыг баадуудаж өгөөд таарсан хэвлэл мэдээллийнхэн нь онгироогоод байхын.

Энэ булай явдал олон түмний тархийг угааж тэртэй тэргүй хоосон оюуныг нь хордуулснаар зөв сэтгэж, бодит юм хийсэн хүмүүс буланд шахагдаж аягүй бол алуулж хядуулдаг дээрээ тулаад байна. Тиймээс энэхүү "дайрагч бүлэг"-ийг устгах хэрэгтэй. Бид тэдэнтэй адил үхэрнүүд биш учир мэдээж оюунаараа тэмцэж яриад хуцаад байгаа юмнууд нь худал гэдгийг нотлоод гишгэчээд хогийн савруу шидмээр байгаан. Ингэхийн тулд яавал дээр вэ?

2. Улсын мунхагыг ажих тусам

Уур минь аяндаа асч байна. /Р.Ч/

Дээрх муусайн бэртэгчингүүд ингэж газар авч байгаан шалтгаан нь манай нийгэм харанхуй байгаатай холбоотой нь дамжиггүй. Төр мөр гээч шаарнуудаас хоногийн хоолоо гуйж авдаг, тэрнийхээ төлөөсөнд эрх, эрх чөлөө, ёс суртахуунаа алдаж оюун ухаанаа боомилуулдаг байсан тэр сэтгэхүйгээсээ "хайрт ард түмэн" гараагүй л байгаа нь тэр.

Энэ дэлхий ертөнц нэг өөр замаар замнаж хөгжөөд бид тэрнийх нь хойноос сажилж байна, тэр нийгэм эдийн засгийн тогтолцоо нь хүнд юуг өгч, ямар байхыг шаарддаг, ямар зарчим дээр суурилдаг вэ гэдгийг бүдүүн тоймоор нь ойлгоод авбал өнөөдөр уйлаан майлаан, цус, нулимс болоод байгаа олон асуудал их аятайхан шийдэгдээд яваад баймаар молхи надад санагдаад байгаан. Адгийн наад зах нь уул уурхай тойрсон хэрүүл, хадгаламж зээлийн хоршооны асуудал, сапу-ийн хохирогчид гээд л эдийн засгийн сэтгэлгээ нь цэгцрээгүйгээс гарч байгаа олон асуудал байна ш дээ. Цаашлаад том хөгжлийн асуудалд ч энэ байдал л дөнгө болж байна. Тэхээр болдогсон бол 40-50-д онд шинэ үсгийг кампанчилан заасан шиг хүн бүрийг эдийн засгийн наад захын боловсролтой л болгомоор байна.

Дараагийн асуулт, үүний тулд мөн л юу хийх вэ?

3. Социалистуудын овоолго

Мильтон Фрийдман гэгч сартваахи либерал эдийн засагчдийн хуралыг ингэж хэлсэн гээд бодохоор өнөөдрийн монголд байсан бол боож үхэх юм байна л даа. Угийн харанхуй, ядаж байхад баахан дуракууд санаан зоргоороо чалчиж хүмүүсийг улам доош нь чангаах болсон энэ үед нэг л их одон тэмдэг санжигнуулсан мундаг эдийн засагчид бас баахан балайрнаа. Бүгдээрээ ардчилал, зах зээл гэж ярих мөртөө үнэт зүйлс нь социалист хэвээрээ. Ядаж байхад засаг төрийн бодлогод эднүүсийн нөлөөтэй гэж.

Ийм байхаар чинь ямар юмных ухаалаг, зөв бодлогыг хүлээхэв дээ. Тийм болохоор ерөөс энэ баагийнуудын онол, зарчим, үзэл суртлыг нь босож ирэхгүй болтол няцааж унагах, энийг нь олон түмэнд мэдрүүлмээр байна. Өөрөөр хэлбэл тэр хамжлагат эдийн засгийн онолыг нь хүн сонирхохгүй болтол няц дарах хэрэгтэй.

Тэхээр нөгөө л асуулт, Яаж энийг хийж болох вэ?

Аймаар том тэмцэл хийх гэж байгаа биз? хэхэ. Гэхдээ би ямар ганцаараа одоо хийчий гэж байгаа биш дээ. Гөлөг царайлсан Гитлер Mein kampf/Миний тэмцэл/ гэж орилж байгаад л аймаар том өөрчлөлт гэхийм уу хувьсгал хийчихсийн гэнэлээ. Харин бид бол зөв юмны төлөө, ирж яваа цагийг л илүү хурдлуулахсан гэж бодож байгаа улсууд болохоор эх орныхоо төлөө иймэрхүү юм хийж болох байлгүй дээ. Харин яаж вэ гэдэг дээр комментоо үлдээцгээнээ гэж найдав.

It's raining

Гадаадад байгаа найз маань сонин сайхан юу байна, мэйл бичээчээ гээд байхад нь гүрийж гүрийж өнөөдөр л нэг юм бичлээ ш дээ. "-Урт удаан, хав халуун өдрүүдийн дараа УБ хотод одоо л нэг удтал хүлээлгэсэн бороо орлоо" гээд л хөөрсөндөө бараг шүлэг бичсэн байгаа биз дээ.

Бид ер нь яагаад бороонд ийм дуртай байдаг юм бээ? Зарим хүн их удаан орохоороо уйтгартай муухай гэдэг ч надад бол борооны улирал гээч нь болчихдоггүй л юм бол хамаагүй ээ. Тэгээд борооны тухай жоохон бодсон чинь... хүн төрөлхтөн бороог зөвхөн газрыг дэвтээж ус шим өгдөг талаас нь биш сэтгэл зүйн талаасаа их гоёор санаж сэтгэж байдаг юм шиг байнаа. Энэ нь урлагийн бүтээлүүдэд тусгалаа олсон байдаг бололтой. Их олон алдартай зураг байдаг гэсэн би мэдэхгүй л дээ. Харин кинонуудаас бол бороотой холбоотой гайхалтай дүрслэлүүд ганц нэгийг санаж байна. Хэдийгээр бороон дундуур ямар нэг үйл явдал болж бужигнах зохиомжийг найруулагчид их ашигладаг ч сэтгэлд үлдсэн нь цөөхөн юм шиг байнаа.

Гэхдээ бороо, кино... гэхээр л надад Shawshank redemption/Шаушанкаас оргосон нь/ хэмээх домогт киноны нэг план шууд нүдэнд тусдаг. Энэ бол Энди /Tim Robbins/ 20 гаран жил ухаж цоолсон чулуун хананыхаа цаадах 500м урт муу усны хонгилоор мөлхсөөр бороо шаагисан тэр нэг шөнө эрх чөлөөтэйгээ золгон цээж дүүрэн амьсгалж, тэр шорон, хүнд он жилүүдийн муу муухайг биенээсээ зайлуулах мэт угаагдан зогсох мөч билээ.

Өөр нэг янзтай гоё дүрслэл бол Сержио Лионы "Америкт нэг удаа" дээр гардаг даа. Нөгөө бацаанууд чинь давс зүүгээд урсгачихсан бараагаа хүлээгээд бороон дунд завин дээр амьсгаа даран сууж байдаг. Тэгж байтал бөмбөлөгнүүд суга үсрэн гарч ирээд л... тэгээд дараа нь анхны орлогоороо бүлгийн фонд байгуулж буудлын сейфэнд хадгалж байгаа, жижиг нь цоожийг нь шалгаж байгаа, тэгээд л нэг их өндөр хоёр байшингийн дундуур явж байгаа эднүүс ч гоё шүү.., ядаж байхад Энио Мориконы хөгжим янтай. Жоохон халуурахад энэ хэсгийн дараа Баци хөөж буудаад жижиг нь оногдчихсныхоо дараа "Нүүдл! би халтираад уначихлаа" гэж хэлдэг хэсэг ч гэсэн аймаар тээ?

Бүхэлдээ бороон дуслаас гарч ирсэн хүн гэж өөрийгөө боддог нэг мэдрэл муутай юм шиг боловч маш ухаантай эрийн/Dustin Hoffman/нэг лаг кино бас санаанд орчихлоо. The rain man гээд... Би тэр киног яагаад ингэж нэрлэснийг сайн ойлгоогүй ч энэ бол яах аргагүй домогт кино гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Мөнгөнөөс өөр юм бодохгүй бүтэл муутай дүүгээ/тэр нь Том круз/ яаж хүн болгож авч байгаа эднүүсийг нь харсан ч гэсэн rain man шиг сайхан сэтгэлтэй, өөдрөг, тэнгэрлэг амьдрахсан гэж ихэнхи хүнд бодогддог байхаа.

Ер нь энэ киног ойрмогхон нэг тухтай үздэг хэрэг ээ. Та бүхэнд ч бас Batka's movie box-ийн зүгээс The rain man болон Shawshank redemption-ийг дахин үзэхийг уриалж байна. Мөн бороотой холбоотой иймэрхүү гоё моментуудын талаар коммент үлдээхийг хүсье. Хамаагүй ээ, таалагддаг дууны үг ч байсан болно.

Төгсгөлд нь Shawshank redemption-ээс нэг ишлэл үлдээлээ. Уг киноны лаг лаг диалогуудын нэг хэсэг нь энэ юм.

"Get busy living or get busy dying..."

You are a livestock!

Чи бол мал. Тиймээ чи бол мал! Би ч бас...
Чи муу эргүү мал учир интернэтээр бүртгүүлээд амьдардаг дүүрэг дээрээ очоод хэлний шалгалт өгчихөж ч чадахгүй. Тийм болохоор чам шиг хэдэн арван мянган малыг хашаан дотор шээс баастай нь холилдуулан хашиж байгаад бүртгэхгүй бол болохгүй.
Бас чи гэж согтуу мал онгорхой баaр л байвал дотор нь амьдраад байхаас сийхгүй, тэгээд л өөрийнхөө мөнгийг үрж өрөөлийг архинд уруу татаад байх учир 10 цаг гэхэд л бүх баарыг хааж байх хэрэгтэй. Яахав 12 хүртэл дэлгүүрээс аваад гудманд уувал уул, тэгээд зам дээр тасраад унахаар чинь яруу алдарт цагдаа нар ачиж аваад эрүүлжүүлэх хэмээх авран хамгаалах байрандаа аваачиж хийнэ. Ер нь согтоогүй байсан ч гэсэн чам мэтийн лүүнүүдийг баарны үүдэн дээр тосч байгаад барьж аваад байх нь ч зөв л дөө.
Бид гэж бөөн мал сүрэг ангиараа зугаалж байна гээд уул хаданд тэнэж яваад гал түймэр тавих нь тодорхой тул бөөнөөр нь амралтанд явуулж болохгүй. Хээр оччихоод хэрэлдэж зодолдоод нэгнийгээ алчихаж магадгүй учир архи, пивотой бол бүр зүглүүлж болохгүй. Амралтанд авгай хүүхэнтэй тэврэлдээд хэвтэж байгаа малнуудын зургийг хуу аваад тэр чигээр нь зурагтаар гаргадаг бол сайхан санаа.
Та нар муусайн малнуудын дагаж дуулж бүжиглээд байдаг амьтад өвс татаж өөрийгөө мансууруулсан байна. Аягүй бол та нар дуурайж далдайх учир өөрөөсөө бусдад хохирол учруулаагүй байлаа ч гэсэн хүн алснаас илүү ял өгөх нь зөв.
Ядаж байхад муусайн малнууд бүгдээрээ ядуу. Тийм байж хайр сэтгэл, гэр бүл төлөвлөлт энээ тэрээ юм донгосоод байлгүй хоорондоо суувал чинь хэдэн төгрөг өгье, хүүхэд гаргаад байх тусам илүү мөнгө өгөмз. Мал төллөж үржиж л байвал малчинд ашигтай, хаана бэлчиж юу олж идэх нь харин хамаагүй.
Би гэж шуналтай мал хоршоонд мөнгөө тавиад туучихсан, тэгээд бөөн ядаргаа болж байгаа. Харин манай ухаант малчин чамаас мөнгө авч надад өгөөд асуудлыг шийдэх мэргэн арга олж. Нэг малыг нь тэргэнд хөллөж өвс татаад нөгөө малд нь өгч байгаа шиг л сайхан зохицуулж байгаа биз.
Муусайн малнууд бас муугаа мэдэхгүй хүний ул шагайнаа. Малчнаа янз бүрээр сонин дээр биччихээр чинь нөгөө малнууд нь сонсчоод биширч шүтэхгүй өөр малчин энээ тэрээ гээд балайраад байх тул юм бичсэн малыг эрүүгийн хуулиар хатуу шийтгэх хэрэгтэй.

Одоо ойлгож байна уу?! Ядуу, арчаагүй, өөрийгөө аваад явчих чадалгүй бид мэтийн малнуудыг маш сайн зохицуулж олон олон нарийн хууль журмаар гарах газаргүй барьж албан хүчээр хэрэгжүүлж байж л энэ улсыг хөгжүүлэх учиртай байх нь.
Бид малчиндаа аль болох дуулгавартай зүтгэж нэр төр, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, ёс суртахуун мэтийг мартаж гэмээнэ гэдэс цатгалан явах учиртай. Нүдээ нээгээд сайн хараач, саяхан чамаас арчаа муутай байсан мал зөв зүтгэсний хүчинд одоо малчин болчихсон биднийгээ хариулж байна шүү дээ.
Бүгдээрээ мал хэвээрээ байх уу яах уу? Би энэ постоо арай дэлгэрүүлээд нийтлэл болгосон. Манай Инфо сониноос уншаарай.

No Revenge - Football quotes

5-р сарын 23. Афины Олимпийн цэнгэлдэх хүрээлэнд Аваргуудын лигийн шигшээ тоглолтод домогт АС Милан & Ливерпүүл. Ямар сайхан тоглолт болох нь ойлгомжтой. 2005 оны шигшээ тогололтод мөн энэ 2 баг үлдэж түүхэнд үлдэх гайхамшигтай тоглолтыг хийж байсныг өдгөө хүн бүр дурсаж энэ удаагийн хариу учрааг хүлээж байгаа билээ. Тэр тоглолтод 3:0-р хожигдож явсан Ливерпүүлчүүд хариу 3 гоолыг хийж тэнцэн улмаар торгуулийн цохилтоор ялж байсан юм. Тиймээс Миланчуудын хувьд тэрхүү өшөө хонзонгоо авах сайхан боломж энэ удаад гарч байгаа. Тэр үед бацаан байсан Кака өдгөө супер од болсон бөгөөд энэ жилийн 12 тоглолтод 10 гоол хийчихсэн гялалзаж байгаа, хамгаалалт нь ямар ч өөгүй шахам бөгөөд ямар ч сайн тоглогчдыг өөрсдийн формд оруулж чадаж байгаагаа 7 хоногийн өмнө Манчестртай тоглохдоо Сан Сирод харуулсан. Тэгэхээр ч одоо муу Хотон шувуунуудыг алаад өгдөг газар даа!!!
Гэтэл үгүй байх нь, дасгалжуулагч Карло Анчелотти хэвлэлийнхний Өшөөгөө яаж авах гэж байна? гэсэн асуултад "Энэ бол ямар нэгэн өшөө авалт биш, бид тэр үеийнх шигээ л хожихын төлөө тоглоно, хожигдлоо гэхэд муу санаж өшөө авах боломжийг хүлээх нь Хөлбөмбөг биш" гэсэн утгатай хариултыг өгчээ. Гайхалтай байгаа биз дээ. Ямар ухаалаг хариулт, ямар гоё ёс зүй вэ. Энэ хариултыг уншаад өнгөрсөн жил Англи, Шведийн тоглолтын дараа Жо Колийн хэлсэн үг мөн санаанд орлоо. Мань эр яалт ч үгүй азаар үнэн гоё гоол нэгийг хийснийхээ дараа хэвлэлийнхний Аз уу, чадвар уу? гэсэн асуултад "Ямар ч гоё гоолыг хийхэд бага зэрэг аз хэрэгтэй байдийм" гэж хариулж байв. Марадоннагийн бас нэг алдартай ишлэл байдаг даа "Бурхны гар" гээд. Яагаав 86 оны дэлхийн аваргаар гялс хийтэл гараараа бөмбөгөө засч авад гоол хийчихдэг. Дараа нь бичлэгийг удаашруулж хараад гар чинь хүрсэн байна ш дээ, шүүгч хараагүй л болохоос гэсэн чинь "Магадгүй энэ бурхны надад болон Аргентинчуудад илгээсэн гар байх" гэж авдаг.

Гэх мэтээр шилдэг хөлбөмбөгчид, дасгалжуулагчдын гайхалтай гоё ишлэлүүд маш их бий, тэр бүрийн цаана их ухаан, өндөр ёс зүй, бас нарийн төлөвлөсөн гэмээр PR харагддаг. Учир нь хөлбөмбөг тэднийг ингэж сургадаг юм. Хөлбөмбөг бол зүгээр л хэдэн хүн бөмбөг хөөгөөд хурдан гүйгээд байх хэрэг биш асар их төлөвшил, арга ухаан, ёс зүй, эрх чөлөө басхүү энгийн боловч чанд, бүгдэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрэм журам юм. Тиймээс л хүмүүс энэ спортод дурлаж, үүний төлөө догдолж баярлаж харуусан шаналдаг байх. Тиймээс л манай гарагийн хаана ч гэсэн үндэс угсаа, шашин шүтлэг, нас хүйс, баян ядуу ялгалгүйгээр энэ тоглоомоор тоглодог байх... Гэснээс Эмнэсти интернэрнэшнл нэг гоё реклам хийж. Хөлбөмбөгийн алаг бөмбөг тавиад л болоо, доор нь In this wondeful game, whites and blacks are always together. Stop racism! гэчихэж байгаам даа.

Гадаа 1-р сургуулийн хүүхдүүд хөлбөмбөг тоглож байна, сайн ч тоглох юм. Эдгээр хүүхдүүд PC game тоглолгүй бөмбөг өшиглөж гүйх нь хувцсанд халгаатай байж болох ч зөв хүн болон төлөвшихөд маш чухал нөлөөтэй байх болно. Амараа багшийн энэ тухай "Хөлбөмбөг бол амьдралын сургууль" гээд үнэн гоё нэг нийтлэл байдаг даа. Хөлбөмбөг бол баг юм, бид багаар тоглож сурах хэрэгтэй байна., хөлбөмбөг бол дүрэм юм, түүний гоо сайхан нь дүрмэндээ байдаг, бидний дүрэм ямар байхыг УИХ мэддэг., гэж ирээд л. Нилээн дээхнэ үеийн нийтлэл болохоор дахиад уншихад гэмгүй л байх, уншиж байгаагүй бол заавал уншаарай гэж хэлмээр байна. Мөн олдохгүй бол надад хандаарай.

Old music or Old man?

Сүүлийн үед сав л хийвэл Никитоныг сонсдог боллоо. Уул нь ч хар багийн л хамаг дууг нь дагаж дуулдаг байсан л даа, гэхдээ сүүлийн үед яагаад ч юм ердөө л тэдний дээхэн үеийн дуунуудаас өөр юм сонсохоо больж. Нууцхан сэтгэл, Чамд би, Цамцаа тайл, Ялгуун, Янаг цэцэг, Бүсгүй гээд л... бүр Бачка Өөжгий нарын хэдэн хүнтэй халтуур хийдэг бааранд ч очиж сонссон.
Гэтэл гадуур арай өөр л юмнууд хит болоод байх шиг байхын. Болд, ВХ, Киви миви портофел ч гэнэ үү. Радиогоор эднүүс л явах юм, тэгэнгүүт нь шуудхан утсаа гаргаж ирээд Никитон тавьж орхиод байгаа маань нас яваад хойшоо л харж бодож сэтгээд байгаагийн илэрхийлэл юм биш биз дээ.
Би зөвхөн Никитон ч биш Хурдын фэн гэхэд болно доо, гэхдээ хүмүүсийн сонсох дуртай дуунууд биш хээн гоё рок дуу болон анплаггедуудыг нь сонсох дуртай. Одоо ч дөнгөсхийвэл машины хөгжимд түлхдэг. Энэ мэтээр орчин үеийн, залуучуудын сонсож байгаа шинэ, илүү стилтэй хөгжмийг сонсохгүй аль эрт байгаад өнгөрсөн носталгинуудыг байнга сонсоод байх нь өнөө цагийг үгүйсгэгч өнгөрснөөр амьдардаг баагийнуудын шинж байж болзошгүй тухай хаа нэгтээ уншиж байсан болохоор өөрийгөө тэдний эгнээнд орж байгаа юм болов уу гэж их юм бодоод байгаа маань энэ.
Зарим хүн нэг иймэрхүү тайлбар хийдэг л дээ: Монголд поп рок хөгжим зогсчихоод байна ш дээ, нэг хэсэг хэдэн өмдий чирсэн баагийд дарагдсан, одоо найрны дуунд замхарч байгаа гэж. Үнэхээр ч сүүлийн үед гарч ирж байгаа хамтлаг дуучид, тэдний хийж байгаа юм нь тэгж сайн болохгүй байж болох юм.
Гэтэл гадаадад бас л адилхан юм байх даа. Өнөөх чинь гадаадын орчин үеийн хамтлаг дуучид эднүүсийг бол ер мэдэхгүй ш дээ, хамгийн сүүлд Linking park гэдэг гайгүй хамтлаг гарсаан л гэсэн ойлголттой бусдыг нь огт сонирхохгүй аль эртний Guns'n roses, Metallica сонссон л хүн. Тэгэхээр хуучны хөгжим сайн гэдэгээс гадна хүн нь хуучин байх магадлал бас байгаад байх шиг байгаан.
Хөгжим тухайн үеэ хүмүүжүүлдэг гэж үг бий. Тийм бол огт харьцуулж болохгүй хоёр өөр хөгжмийг нь харахад өнөө үеийн хүүхдүүд манай үе хоёрын аль нь гайгүй хүмүүжсэн, аль нь хэцүүхэн болж таараад байна вэ? Та нар ер нь энэ талаар юу гэж бодож байна вэ?

Бүгдэд таалагдах нь амжилт уу?

Менежер хүн ямар байх ёстой, хүмүүстэй хэрхэн харилцах ёстой, өөрийгөө хэрхэн удирдах ёстой вэ гэх мэтийн онолуудыг миний мэргэжлийнхэн бүгд заалгадаг, бие дааж ч нилээн идэвхитэй судалсан. Амьхандаа л менежер болъё, карер хийж "амжилтанд" хүрье гэсэн шүү бодолтой юм даг уу даа. Тийм болохоор огт таалагдахгүй байгаа хүнтэйгээ ч гэсэн инээмсэглээд л ярих, харваасын мангар хүнээс ямар нэг чаддаг юмыг нь олж хийлгэхийг хичээх, өөрөө бүх хүнд аятайхан сэтгэгдэл төрүүлэх гэж оролдох гэх мэтийн чадвар хүсвэл надад бий. Гэхдээ би тэгдэггүйг намайг таних, муухай аашлахыг нь харсан олон хүн гэрчлэнэ.
Яагаад мэдсээр байж зөвөөр нь хийхгүй зөнгөртөөд байна вэ..?
Жишээлбэл би карер хийеэ гэж бодоод л одооноос биеэ бэлдээд үг хэл, алхаа гишгээгээ хичээгээд эхэлж болно доо?! юухан байхав, надад заасан, гайгүй ч суралцсан. Гэтэл бодит байдал дээр болж өгвөл жиинс пүүз углана, үсээ засуулахаа нэг хэсэг мартана, костюм өмссөн ч зангиа ер зүүхгүй, пар пар инээж болох болохгүй юмыг чанга чанга ярина, зав гарвал пиво ууна, хажуудаа сууж байгаа охинруу чичрэнэ.
Товчхондоо би хүмүүст биш өөртөө таалагдаж байгаагаар л байх дуртай, энэ байдал нь тэр бүр хүмүүст тааламжтай байгаад байдаггүй байх нь. Учир нь олонхи хүн сая танилцсан бүсгүйтэйгээ рок хөгжим сонсоод толгойгоо сэгсчиж суугаа, чухал чухал юм ярьж байхад инээдэм наргиа болоод байгаа этгээдийг ажилдаа хариуцлагатай, боловсролтой хүн гэж боддоггүйд байгаа юм.
Тэгэхээр жишээлбэл миний бие энэ хэвээрээ өөрийнхөө хүслийг дагаад зөнгөртөөд яваад байх уу, ямар байх ёстой тэр шаардлагад нь орж хүмүүст таалагдаж, хүндлэгдэж, албан тушаал ахиж "амжилтанд" хүрэх ёстой юу?
Ер нь амжилт гэж юу юм бэ, бүх хүнд хүлээн зөвшөөрөгдөх нь амжилт яг мөн үү?

Монгол цус

Сумочин Даваажаргал Япон бүсгүйтэй сүй тавьснаа зарласан нь Монголоор нэг хэл ам болж орхидог юм байна. Хайран монгол цус, аваргын ген! гэж ирээд л... чухам л монгол цус булингартаж монгол хүний удмын сан устах аюулд ороод байгаа юм байх.
Тэгвэл барууны судлаачдын сүүлийн үед барин тавин нотлоод байгаагаар 13-р зууны байлдан дагууллын үед монгол эрчүүдийн дэлхийгээр нэг тараасан "юм"-ны үр дүнд европ, дундад азид 200-аад ч гэлүү сая хүн монгол ген тээж явдаг юм гэнэлээ. Тэгэхээр үүний төлөө Чингис, Бат хаан, Зэв, Сүбээдэй баатар, тэдний дайчид зэрэг хүмүүсийг Үндэсний аюулгүй байдлын эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн хэргээр яллах хэрэгтэй болж таарч байх шиг байна. Үнэндээ тэр үед болон түүний дараах үеүдэд Монголчууд мөхөж доройтоогүй, харин ч түүхэндээ хамгийн хүчирхэг байсныг түүх гэрчилнэ. Энэ хүчирхэг байдлын нууц нь тэд дэлхий ертөнтэй ямар нэг шашин, ураг төрөл, газар нутаг гэлтгүйгээр нээлттэй харилцсан, чөлөөт худалдаа, мэдээллийн чөлөөт систем гэх мэт даяарчлалын хандлагыг түргэн мэдэрч түүнийг манлайлж чадсаны үр дүн гэж үзэцгээх юм билээ.
Харин харь холын хүн байтугай хажуудаа байгаа эмэгтэйчүүдтэй "цусаа холилдуулахгүй" сүм хийдэд сууцгаачихсан дундад зууны үедээ монгол эрчүүд, монгол улс ямархуу байсныг бид бас л мэднэ. Тиймдээ ч дээр үеийн хүмүүс эр хүн хол газраас сайхан бүсгүйг олж авах нь бахархалтай хэрэг гэж үздэг, үлгэр домогт ч ингэж гардаг билээ. Ингэснээр үндэстэн үгүй болно гэдэг бол дэмий хийрхэл юм бишүү. Өнөө үед үндэстний өвөрмөц байдал, дархлааг цусны шинжилгээгээр биш оюун санаа, нийгэм соёлын ололттой байдал, эдийн засийн тусгаар байдал зэргээр үнэлж хэмждэг болоод байгаа юм гэнэ билээ. Ямар сайндаа л 200 жилийн өмнө болон одоо ч өөрийн гэсэн цусны бүлэг, генийн бүтэцгүй хэрнээ Америк хэмээх улс ямар хүчирхэг байдаг, энэ үндэстний үнэт зүйл ямар түгээмэл байдгийг бүгд л биширч байхав дээ.
Тэгэхээр монгол эрчүүд жалганыхаа эмэгтэйчүүдтэй цусаа ойртуулж сууснаас, дэлхий дахины улс үндэстэн бүрийн сор болсон хүмүүсээр цусаа сэлбэж байх нь зөв юм бишүү. Хятадын асуудал бол шал өөр кейс гэдгийг онцлон хэлье, энд удам судраар нь дамжуулж газар нутаг, оюун санааг нь эзэгнэх гэсэн том гүрний бодлог, түүнээс хамгаалах чадварын асуудал яригдах учиртай.
Мөн охид маань ч гэсэн эрчүүдтэй тэгш эрхтэй нь энэ гээд гадныхантай нэг их садарлаад бай гэсэн дүгнэлтэд хүрч байгаа хэрэг биш шүү. Энэ нь хүний эрхийг үгүйсгэсэн, жендерийн асуудал биш болохыг миний блогыг уншигч охидууд маань ойлгоно гэж найдаж байна.